ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২০৪

কিন্তু জাহমিয়্যাহ এবং মু'তাযিলাহ-এর মধ্যে যারা এই কথাটি সাধারণভাবে বলেছে যে, 'নাম নামকৃত সত্তা থেকে ভিন্ন' (الِاسْمَ غَيْرُ الْمُسَمَّى), তাদের উদ্দেশ্য হলো আল্লাহর নামসমূহ তাঁর সত্তা থেকে ভিন্ন; আর যা তাঁর সত্তা থেকে ভিন্ন, তা সৃষ্ট (মাখলুক)। এই কারণেই তৃতীয় দলটি বলেছে: আমরা বলি না যে তা (নাম) নামকৃত সত্তাই, আবার এও বলি না যে তা নামকৃত সত্তা থেকে ভিন্ন।

তখন তাদের বলা হবে: তোমাদের এই কথা যে, তাঁর নামসমূহ তাঁর সত্তা থেকে ভিন্ন, তা তোমাদের এই কথার মতোই যে, তাঁর কালাম (কথা) তাঁর সত্তা থেকে ভিন্ন, তাঁর ইরাদাহ (ইচ্ছা) তাঁর সত্তা থেকে ভিন্ন, এবং অনুরূপ অন্যান্য বিষয়। আর এটি হলো সিফাত (গুণাবলী) অস্বীকারকারী জাহমিয়্যাহদের মত। তুমি তাদের সন্দেহসমূহ (শুবহাত) এবং সেগুলোর অসারতা এই স্থান ছাড়াও অন্যান্য স্থানে জেনেছো; এবং তারা বহু দিক থেকে স্ববিরোধী (মুতানাক্বিদূন), যেমনটি বিভিন্ন স্থানে বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে।

কারণ তারা বলে: আমরা আল্লাহ ছাড়া অন্য কোনো আদি (কাদীম) সত্তা বা এমন কোনো আদি সত্তা যা আল্লাহ নন, তা সাব্যস্ত করি না। এমনকি তারা ইছবাতপন্থীদের (গুণাবলী প্রতিষ্ঠাকারীদের) কাফির ঘোষণা করেছে, যদিও তারা তা'বীলকারী (ব্যাখ্যাকারী) ছিল। যেমন আবুল হুযাইল বলেছেন: নিশ্চয়ই প্রত্যেক তা'বীলকারী, যার তা'বীল (ব্যাখ্যা) তাঁর সৃষ্টিজগতের সাথে তাঁর সাদৃশ্য (তাশবীহ) স্থাপন করে, অথবা তাঁর কর্মে (এমন কিছু) বৈধতা দেয়, অথবা তাঁর সংবাদকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করে, সে কাফির। আর যে কেউ এমন কোনো আদি (কাদীম) বস্তুকে সাব্যস্ত করে যাকে 'আল্লাহ' বলা যায় না, সে কাফির। আর তার (আবুল হুযাইলের) উদ্দেশ্য হলো সিফাত (গুণাবলী) প্রতিষ্ঠাকারীদের, কদর (তকদীর) প্রতিষ্ঠাকারীদের এবং যারা বলে যে আহলুল কিবলাহ (মুসলিমরা) জাহান্নাম থেকে বের হবে এবং সেখানে চিরস্থায়ী হবে না—তাদের কাফির ঘোষণা করা।

সুতরাং এই লোকদের যা বলা হয় তার মধ্যে অন্যতম হলো: নিশ্চয়ই এই কথাটি তোমাদের উপরই উল্টে যায়। অতএব, তোমরা সাদৃশ্য (তাশবীহ), (অবাঞ্ছিত) বৈধতা (তাজভীয) এবং মিথ্যা প্রতিপন্ন করার (তাকযীব) জন্য অধিক উপযুক্ত; এবং এমন আদি সত্তা সাব্যস্ত করার জন্য যাকে 'আল্লাহ' বলা যায় না। কারণ তোমরা তাঁকে জড়বস্তুর সাথে, বরং অনস্তিত্বশীল বস্তুর সাথে, বরং অসম্ভব বস্তুর সাথে সাদৃশ্য দাও। আর তোমরা বলো যে, তিনি একটি মাত্র পাপের কারণে বিরাট নেক আমলসমূহ বাতিল করে দেন; এবং এর জন্য তাকে জাহান্নামে চিরস্থায়ী করা হবে। আর তোমরা তাঁর ক্ষমা (মাগফিরাত) ও দয়া (রাহমাহ) সম্পর্কে যা কিছু সংবাদ দিয়েছেন, তা মিথ্যা প্রতিপন্ন করো।