ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২১০

এর দ্বারা দুটির যেকোনো একটি উদ্দেশ্য হয়; আর একারণেই, যে ব্যক্তি আল্লাহকে তার অন্তর (ক্বলব) বা জিহ্বা (লিসান) দ্বারা স্মরণ করে, সে অবশ্যই তাঁকে স্মরণ করে। কিন্তু উভয়টি দ্বারা স্মরণ করা অধিকতর পূর্ণাঙ্গ (আতাম্ম)। আল্লাহ তাআলা তাঁর নামের তাসবীহ (পবিত্রতা ঘোষণা) করার নির্দেশ দিয়েছেন এবং তাঁর নাম দ্বারা তাসবীহ করারও নির্দেশ দিয়েছেন, যেমন তিনি তাঁর আসমাউল হুসনা (সুন্দর নামসমূহ) দ্বারা তাঁকে ডাকার (দু'আ করার) নির্দেশ দিয়েছেন। সুতরাং তাঁর আসমাউল হুসনা দ্বারা তাঁকে ডাকা হয় এবং তাঁর নামের তাসবীহ করা হয়। আর তাঁর নামের তাসবীহ করা মানে তাঁরই তাসবীহ করা; কারণ নামের উদ্দেশ্য হলো সেই সত্তা (আল-মুসাম্মা); যেমন নামের দু'আ হলো সেই সত্তার (মুসাম্মার) দু'আ।

আল্লাহ তাআলা বলেন: **বলো, তোমরা ‘আল্লাহ’ নামে ডাকো অথবা ‘রহমান’ নামে ডাকো— তোমরা যে নামেই ডাকো না কেন, তাঁর জন্যই রয়েছে সুন্দরতম নামসমূহ (আল-আসমাউল হুসনা)।** [সূরা আল-ইসরা, ১৭:১১০] আল্লাহ তাআলা কখনো তাঁর যিকির (স্মরণ) করার নির্দেশ দেন, আবার কখনো তাঁর নামের যিকির করার নির্দেশ দেন; যেমন তিনি কখনো তাঁর তাসবীহ করার নির্দেশ দেন, আবার কখনো তাঁর নামের তাসবীহ করার নির্দেশ দেন। তিনি বলেছেন: **তোমরা আল্লাহকে অধিক পরিমাণে স্মরণ করো (যিকিরান কাছীরান)।** [সূরা আল-আহযাব, ৩৩:৪১] এবং **আর তুমি তোমার রবকে তোমার অন্তরে স্মরণ করো।** [সূরা আল-আ'রাফ, ৭:২০৫]— আর এমন নির্দেশ অনেক রয়েছে।

তিনি আরও বলেছেন: **আর তোমার রবের নাম স্মরণ করো এবং একনিষ্ঠভাবে তাঁর প্রতি মগ্ন হও (তাবাত্তাল ইলাইহি তাবতীলা)।** [সূরা আল-মুযযাম্মিল, ৭৩:৮] যেমন তিনি বলেছেন: **সুতরাং তোমরা তা থেকে খাও যার উপর আল্লাহর নাম নেওয়া হয়েছে।** [সূরা আল-আন'আম, ৬:১১৮] **আর তোমরা তা থেকে খেয়ো না যার উপর আল্লাহর নাম নেওয়া হয়নি।** [সূরা আল-আন'আম, ৬:১২১] **সুতরাং তোমরা তা থেকে খাও যা তারা তোমাদের জন্য ধরে রাখে এবং তার উপর আল্লাহর নাম স্মরণ করো।** [সূরা আল-মা'ইদাহ, ৫:৪] কিন্তু এখানে বলা হয়: ‘বিসমিল্লাহ’ (আল্লাহর নামে); ফলে সেই নামটিরই যিকির করা হয় যা হলো ‘আলিফ-সীন-মীম’ (اسم)।

আর তাঁর এই বাণীতে: **আর তোমার রবের নাম স্মরণ করো** [সূরা আল-মুযযাম্মিল, ৭৩:৮]— তখন বলা হয়: ‘সুবহানাল্লাহ’ (আল্লাহ পবিত্র), ‘আলহামদুলিল্লাহ’ (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য) এবং ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই)। এটিও সেই মতের ভ্রান্তি স্পষ্ট করে দেয়, যারা নামকে (আল-ইসম) সেই সত্তা (আল-মুসাম্মা) বলে মনে করে। আর যবেহ (জবাই) সংক্রান্ত তাঁর বাণী: **সুতরাং তোমরা তা থেকে খাও যার উপর আল্লাহর নাম নেওয়া হয়েছে** [সূরা আল-আন'আম, ৬:১১৮]— তা তাঁর এই বাণীর মতোই: **পড়ো তোমার রবের নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন।** [সূরা আল-আলাক, ৯৬:১] এবং তাঁর এই বাণীর মতোই: **আল্লাহর নামেই এর গতি ও স্থিতি।** [সূরা হুদ, ১১:৪১] সুতরাং তাঁর বাণী: **পড়ো তোমার রবের নামে**— এর অর্থ হলো সূরার শুরুতে ‘বিসমিল্লাহ’ পাঠ করা।