ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৩৪

এর পূর্বে তিনি এমন ক্রোধ প্রকাশ করেননি এবং এর পরেও তিনি এমন ক্রোধ প্রকাশ করবেন না।} আর এটি হলো এই মর্মে সুস্পষ্ট বর্ণনা যে, সেই দিনেই ক্রোধ সংঘটিত হবে, এর পূর্বে নয়। আর সহীহ গ্রন্থে (বর্ণিত হয়েছে): যখন আল্লাহ ওহী দ্বারা কথা বলেন, তখন আসমানসমূহের অধিবাসীরা তা শুনতে পায়, যেমন মসৃণ পাথরের উপর শিকল টেনে নেওয়ার শব্দ। সুতরাং তাঁর এই উক্তি: ‘যখন আল্লাহ ওহী দ্বারা কথা বলেন, তখন (তারা) শুনতে পায়’—এটি প্রমাণ করে যে, তিনি তখনই কথা বলেন যখন তারা তা শুনতে পায়। আর এটি তাঁর আযালী (চিরন্তন) হওয়ার ধারণাকে নাকচ করে দেয় (যদি আযালী বলতে সময়ের সাথে সম্পর্কহীন বোঝানো হয়)। উপরন্তু, যা মসৃণ পাথরের উপর শিকল টেনে নেওয়ার মতো হয়, তা একটির পর একটি (ধারাবাহিক) বিষয় হয়। আর যা অন্য কিছু দ্বারা পূর্ববর্তী হয়, তা আযালী (চিরন্তন) হতে পারে না।

অনুরূপভাবে সহীহ গ্রন্থে (বর্ণিত হয়েছে): {আল্লাহ বলেন: আমি সালাতকে আমার এবং আমার বান্দার মধ্যে দুই ভাগে ভাগ করেছি—অর্ধেক আমার জন্য এবং অর্ধেক আমার বান্দার জন্য। আর আমার বান্দার জন্য রয়েছে যা সে প্রার্থনা করে; যখন সে বলে: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (সকল প্রশংসা জগৎসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য), তখন আল্লাহ বলেন: আমার বান্দা আমার প্রশংসা করেছে। যখন সে বলে: الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (পরম দয়ালু, অতি মেহেরবান), তখন আল্লাহ বলেন: আমার বান্দা আমার গুণগান করেছে। যখন সে বলে: مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (বিচার দিবসের মালিক), তখন আল্লাহ বলেন: আমার বান্দা আমার মহিমা বর্ণনা করেছে।

যখন সে বলে: إيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (আমরা কেবল তোমারই ইবাদত করি এবং কেবল তোমারই সাহায্য চাই), তখন আল্লাহ বলেন: এই আয়াতটি আমার এবং আমার বান্দার মধ্যে (ভাগ করা)। আর আমার বান্দার জন্য রয়েছে যা সে প্রার্থনা করে; যখন সে বলে: اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (আমাদেরকে সরল পথ দেখাও, তাদের পথ যাদেরকে তুমি নিয়ামত দিয়েছ, তাদের পথ নয় যাদের উপর ক্রোধ পতিত হয়েছে এবং যারা পথভ্রষ্ট), তখন আল্লাহ বলেন: এগুলো আমার বান্দার জন্য।

আর আমার বান্দার জন্য রয়েছে যা সে প্রার্থনা করে।}

সুতরাং তিনি খবর দিয়েছেন যে, বান্দা যখন الْحَمْدُ لِلَّهِ বলে, তখন আল্লাহ বলেন: ‘আমার বান্দা আমার প্রশংসা করেছে’; আর যখন সে الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ বলে, তখন আল্লাহ বলেন: ‘আমার বান্দা আমার গুণগান করেছে’—সম্পূর্ণ হাদীসটি।

আর সহীহ গ্রন্থসমূহে নূযূল (অবতরণ)-এর হাদীসটি রয়েছে: আমাদের রব প্রতি রাতে শেষ তৃতীয়াংশ অবশিষ্ট থাকতে (নিকটবর্তী আসমানে) অবতরণ করেন এবং বলেন: কে আমাকে ডাকবে যে আমি তার ডাকে সাড়া দেব? কে আমার কাছে চাইবে যে আমি তাকে দান করব? কে আমার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করবে যে আমি তাকে ক্ষমা করে দেব? সুতরাং এটি একটি নির্দিষ্ট সময়ে সংঘটিত কথা (কওল) ও কাজ (ফে'ল)। আর সালাফগণ এই বিষয়ে ঐকমত্য পোষণ করেছেন যে, নূযূল (অবতরণ) হলো...