ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৪৮

আর যদি তা অসম্ভব হয়, তবে অসীম সৃষ্ট ঘটনাবলীর অস্তিত্ব অসম্ভব হয়ে গেল; এবং তখন তা আযলে (অনাদি কালে) সম্ভবপর ছিল না; না কুদরতের আওতাভুক্ত ছিল, আর না গ্রহণযোগ্য ছিল; এবং তখন এরপরে সেগুলোর অসম্ভব হওয়া আবশ্যক হয় না। কেননা সৃষ্ট ঘটনাবলী তো বিদ্যমান; সুতরাং সেগুলোর অসম্ভবতা স্থায়ীভাবে বিদ্যমান ছিল—এমন বলা বৈধ নয়; আর এটি একটি ব্যাপক বিভাজন যা ‘এই যুক্তির’ অসারতা স্পষ্ট করে দেয়।

**দ্বিতীয় দিক (আল-ওয়াজহুস সানী):**

তা হলো—বলা হবে যে, এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, রব তা‘আলা ক্ষমতাবান (ক্বাদির); সুতরাং হয় বলা হবে যে, তিনি সর্বদা ক্ষমতাবান ছিলেন—আর এটিই সঠিক মত—অথবা বলা হবে যে, তিনি ক্ষমতাবান ছিলেন না, অতঃপর ক্ষমতাবান হয়েছেন। যদি বলা হয়: তিনি সর্বদা ক্ষমতাবান ছিলেন, তবে বলা হবে: যদি তিনি সর্বদা ক্ষমতাবান হয়ে থাকেন, আর যদি তাঁর সাধ্য (মাক্বদূর) সর্বদা সম্ভবপর হয়ে থাকে, তবে সম্ভবপর বিষয়সমূহের অস্তিত্বের স্থায়িত্ব সম্ভবপর হলো, ফলে সৃষ্ট ঘটনাবলীর অস্তিত্বের স্থায়িত্ব সম্ভবপর হলো; এবং তখন আযলে (অনাদি কালে) সেগুলোর জন্য তাঁর গ্রহণকারী হওয়া অসম্ভব হয় না।

যদি বলা হয়: বরং কাজটি অসম্ভব ছিল, অতঃপর সম্ভবপর হয়েছে। বলা হবে: এটি হলো দুই বিপরীতের সমন্বয় (জাম‘উ বাইনান নাক্বীদাইন)। কেননা ক্ষমতাবান (ক্বাদির) অসম্ভব বিষয়ের ওপর ক্ষমতাবান হন না। সুতরাং কীভাবে তিনি এমন বিষয়ের ওপর ক্ষমতাবান হবেন যে, তাঁর সাধ্য (মাক্বদূর) অসম্ভব ছিল? অতঃপর বলা হবে: যদি এর সম্ভবপরতা অনুমান করাও হয়, তবে বলা হবে যে, তিনি আযলে (অনাদি কালে) সে বিষয়ের ওপর ক্ষমতাবান যা চিরকাল সম্ভবপর থাকবে। অনুরূপভাবে গ্রহণযোগ্যতার ক্ষেত্রেও: বলা হবে যে, তিনি আযলে সে বিষয়ের জন্য গ্রহণকারী যা চিরকাল সম্ভবপর থাকবে।

**তৃতীয় দিক (আল-ওয়াজহুস সালিছ):**

যখন বলা হয়—তিনি আযলে (অনাদি কালে) গ্রহণকারী, তখন তিনি কেবল সে বিষয়েরই গ্রহণকারী যার ওপর তিনি ক্ষমতাবান এবং যার অস্তিত্ব সম্ভবপর। কিন্তু যা অসম্ভব হবে এবং কুদরতের আওতাভুক্ত হবে না, তিনি তার গ্রহণকারী নন।

**চতুর্থ দিক (আর-রাবি‘):**

তা হলো—বলা হবে যে, তিনি সৃষ্টিকুলের মধ্যে যা তাঁর থেকে স্বতন্ত্র (মুবা-য়িন), সেগুলোর সৃষ্টির ওপর ক্ষমতাবান। আর এটি জানা কথা যে, ক্ষমতাবানের (ক্বাদির) তাঁর সাথে বিদ্যমান কাজের ওপর ক্ষমতা, তাঁর থেকে স্বতন্ত্র বিষয়ের ওপর ক্ষমতার চেয়ে অধিকতর উপযুক্ত; এবং যখন...