ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৫১

পূর্ণতার (কামালিয়াতের) ক্ষেত্রে। আল্লাহ তাআলা বলেন: তাঁর চেহারা (সত্তা) ব্যতীত সবকিছুই ধ্বংসশীল [সূরা কাসাস: ৮৮]। এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: ভূ-পৃষ্ঠের উপর যা কিছু আছে, সবই নশ্বর আর আপনার মহিমাময় ও মহানুভব রবের চেহারা (সত্তা) অবশিষ্ট থাকবে [সূরা আর-রাহমান: ২৬-২৭]।

কিন্তু এই `নফীকারীগণ` (আল্লাহর সিফাত অস্বীকারকারীগণ) তারাই, যাদের জন্য আবশ্যক হয়ে যায় যে, আল্লাহ পরিবর্তিত হয়েছেন; কারণ তারা বলে: তিনি আযলে (অনাদিকালে) এমন ছিলেন যে, তাঁর পক্ষে কোনো কিছু বলা সম্ভব ছিল না; আর না তিনি তাঁর ইচ্ছা (মাশিয়াহ) ও ক্ষমতা (কুদরাহ) অনুযায়ী কথা বলতে পারতেন; এবং এটি তাঁর জন্য অসম্ভব (মুমতানি') ছিল, তিনি তা করতে সক্ষম ছিলেন না। অতঃপর কাজটি (আল-ফি'ল) সম্ভবপর হয়ে গেল, যা তিনি করতে সক্ষম হলেন।

আর `কালাম` (আল্লাহর কথা বলা) বিষয়ে তাদের দুটি মত রয়েছে: যারা পরিচিত কালামকে সাব্যস্ত করে এবং বলে যে, তিনি তাঁর ইচ্ছা ও ক্ষমতা অনুযায়ী কথা বলেন, তারা বলে যে, কালাম তাঁর জন্য সম্ভবপর হয়েছে, যখন তা তাঁর জন্য অসম্ভব ছিল; আর যারা তাঁকে পরিচিত কালাম দ্বারা গুণান্বিত করে না; বরং বলে যে, তিনি ইচ্ছা ও ক্ষমতা ছাড়াই কথা বলেন, যেমনটি `কুল্লাবিয়্যাহ` (Kullabiyyah) সম্প্রদায় বলে থাকে—এরা এমন কালাম সাব্যস্ত করেছে যা বোধগম্য নয় এবং কোনো মুসলিম তাদের পূর্বে এই মত পোষণ করেনি; বরং তাদের পূর্বে মুসলিমগণ `দুটি মতের` উপর ছিলেন: `সালাফ` ও `আহলুস সুন্নাহ` বলেন: তিনি তাঁর ইচ্ছা ও ক্ষমতা অনুযায়ী কথা বলেন এবং তাঁর কালাম মাখলুক (সৃষ্ট) নয়।

আর `জাহমিয়্যাহ` (Jahmiyyah) সম্প্রদায় বলে: তা তাঁর ক্ষমতা ও ইচ্ছা দ্বারা সৃষ্ট। অতঃপর এই (কুল্লাবিয়্যাহ) সম্প্রদায় বলল: বরং তিনি তাঁর ইচ্ছা ও ক্ষমতা ছাড়াই কথা বলেন এবং তাঁর কালাম তাঁর সত্তার সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে যুক্ত একটি একক বিষয়। আর তা হলো অক্ষরসমূহ, অথবা অক্ষরসমূহ ও আওয়াজসমূহ—যা আযলী (অনাদি) এবং তাঁর সত্তার সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে যুক্ত; যেমনটি এই স্থান ব্যতীত অন্য স্থানে বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে।

আর (উদ্দেশ্য হলো) এই সকল লোক, যারা এই কথা মানতে অস্বীকার করে যে, রব (আল্লাহ) সর্বদা যা ইচ্ছা তা করতে সক্ষম ছিলেন, এবং তারা বলে যে, এটি (আল্লাহর সর্বদা সক্ষম থাকা) এমন অগণিত সৃষ্ট ঘটনার (হাওয়াদিস লা তাতানাহা) অস্তিত্বকে আবশ্যক করে, যা অসম্ভব (মুহাল)—এই লোকেরা বলে যে, কাজটি তাঁর জন্য সম্ভবপর হয়েছে, যখন তা তাঁর জন্য অসম্ভব ছিল। আর তাদের কথার বাস্তবতা হলো যে, তিনি...