ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৫৫

আর এই কারণেই খলীল (ইবরাহীম আ.) বলেছিলেন: তোমরা কি ভেবে দেখেছ তোমরা কিসের ইবাদত কর? [সূরা শুআরা: ৭৬] তোমরা এবং তোমাদের প্রাচীন পূর্বপুরুষেরা? [সূরা শুআরা: ৭৬] নিশ্চয়ই তারা আমার শত্রু, জগতসমূহের প্রতিপালক ব্যতীত। [সূরা শুআরা: ৭৭]

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: তোমাদের জন্য ইবরাহীম ও তার সাথীদের মধ্যে উত্তম আদর্শ (উসওয়াতুন হাসানা) রয়েছে; যখন তারা তাদের কওমকে বলেছিল: নিশ্চয়ই আমরা তোমাদের থেকে এবং আল্লাহ ব্যতীত তোমরা যাদের ইবাদত কর, তা থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত। আমরা তোমাদেরকে অস্বীকার করি (কুফরি করি)। আর আমাদের ও তোমাদের মাঝে চিরকালের জন্য শত্রুতা ও বিদ্বেষ প্রকাশ পেল, যতক্ষণ না তোমরা এক আল্লাহর প্রতি ঈমান আনো। [সূরা মুমতাহিনা: ৪]

আর এই কারণেই খলীল (আ.) কথার সমাপ্তিতে বলেছিলেন: নিশ্চয়ই তোমরা যা শিরক করো, আমি তা থেকে মুক্ত। [সূরা আনআম: ৭৮] নিশ্চয়ই আমি একনিষ্ঠভাবে (হানীফান) আমার চেহারাকে সেই সত্তার দিকে ফিরালাম, যিনি আসমানসমূহ ও যমীন সৃষ্টি করেছেন, আর আমি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত নই। [সূরা আনআম: ৭৯]

তিনি স্পষ্ট করে দিলেন যে, তিনি কেবল এক আল্লাহরই ইবাদত করেন। যখন তাঁর উদ্দেশ্য আল্লাহর দিকে নিবদ্ধ হয়, তখন তিনি তাঁর চেহারাকেও তাঁর দিকেই ফেরান। তাঁর উদ্দেশ্য তাঁর চেহারাকে অনুসরণ করে। সুতরাং চেহারা সেদিকেই ফেরে, যেদিকে অন্তর ফেরে। ফলে তাঁর অন্তর, তাঁর উদ্দেশ্য এবং তাঁর চেহারা আল্লাহ তাআলার দিকেই নিবদ্ধ হয়ে গেল।

আর এই কারণেই তিনি বললেন: আর আমি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত নই। [সূরা আনআম: ৭৯] তিনি সৃষ্টিকর্তার (সানি’র) অস্তিত্বের স্বীকৃতি দেওয়ার কথা উল্লেখ করেননি। কারণ এটি তাঁর কওমের কাছে সুপরিচিত ছিল; তারা আসমানসমূহ ও যমীনের সৃষ্টিকর্তার (ফাতির) অস্তিত্ব নিয়ে তাঁর সাথে বিতর্ক করত না।

বরং বিতর্ক ছিল আল্লাহ ব্যতীত অন্যের ইবাদত করা এবং তাকে রব হিসেবে গ্রহণ করা নিয়ে। তারা আসমানী গ্রহ-নক্ষত্রের (কাওয়াকিব) ইবাদত করত এবং সেগুলোর জন্য পার্থিব প্রতিমা (আসনাম) তৈরি করত।

আর এটি হলো `শিরকের দ্বিতীয় প্রকার`। কেননা নূহ (আ.)-এর কওমের মধ্যে শিরকের মূল উৎস ছিল নেককারদের—অর্থাৎ কবরবাসীদের—ইবাদত করা। অতঃপর তারা তাদের প্রতিকৃতি তৈরি করেছিল। ফলে তাদের শিরক ছিল পৃথিবীর অধিবাসীদের (নেককারদের) সাথে। যেহেতু শয়তান মানুষকে সুযোগ বুঝে পথভ্রষ্ট করে, তাই তার জন্য `প্রথমত` নেককারদের সাথে শিরক করানো সহজতর ছিল।

অতঃপর ইবরাহীম (আ.)-এর কওম আসমানী বস্তুসমূহের সাথে শিরকের দিকে স্থানান্তরিত হলো: অর্থাৎ গ্রহ-নক্ষত্রের সাথে। আর তারা সেগুলোর প্রকৃতি (স্বভাব) অনুযায়ী সেগুলোর জন্য `প্রতিমা (আসনাম)` তৈরি করত। তারা প্রতিটি গ্রহের জন্য নির্দিষ্ট খাবার ও আংটি (বা মোহর) তৈরি করত।