ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৫৬

এবং ধূপ (বা সুগন্ধি) ও এর উপযোগী সম্পদ। আর এই বিষয়টি একনিষ্ঠদের নেতা ইবরাহীম (আ.)-এর যুগে প্রসিদ্ধ ছিল; এই কারণেই খলীল (ইবরাহীম আ.) বলেছিলেন: তোমরা কিসের ইবাদত কর? [সূরা শু'আরা, ২৬:৭০] তোমরা কি আল্লাহকে বাদ দিয়ে মিথ্যা উপাস্য চাও? [সূরা সাফফাত, ৩৭:৮৬] সুতরাং জগতসমূহের প্রতিপালক সম্পর্কে তোমাদের ধারণা কী? [সূরা সাফফাত, ৩৭:৮৭] এবং তিনি তাদের বলেছিলেন: তোমরা কি সেগুলোর ইবাদত কর যা তোমরা নিজ হাতে খোদাই কর? [সূরা সাফফাত, ৩৭:৯৫] অথচ আল্লাহ তোমাদেরকে এবং তোমরা যা তৈরি কর, সে সব কিছু সৃষ্টি করেছেন। [সূরা সাফফাত, ৩৭:৯৬]

ইবরাহীম (আ.)-এর ঘটনা তাঁর কওমের সাথে কুরআনের বিভিন্ন স্থানে উল্লেখ করা হয়েছে: সেখানে কেবল তাদের শিরক (আল্লাহর সাথে অংশীদার স্থাপন) থেকে নিষেধ করার কথাই রয়েছে; মূসা (আ.)-এর সাথে ফিরআউনের ঘটনার বিপরীতে, যা সুস্পষ্টভাবে প্রমাণ করে যে ফিরআউন সৃষ্টিকর্তার অস্তিত্বকে প্রকাশ্যভাবে অস্বীকার ও প্রত্যাখ্যান করত।

আল্লাহ তাআলা ইবরাহীম (আ.) সম্পর্কে উল্লেখ করেছেন যে, তিনি তার প্রতিপালক সম্পর্কে তর্ককারী ব্যক্তির সাথে তর্ক করেছিলেন, যেমন তাঁর বাণী: তুমি কি তাকে দেখনি, যে ইবরাহীমের সাথে তার প্রতিপালক সম্পর্কে তর্ক করেছিল, যেহেতু আল্লাহ তাকে রাজত্ব দিয়েছিলেন? যখন ইবরাহীম বলল: আমার প্রতিপালক তিনিই, যিনি জীবন দেন ও মৃত্যু ঘটান। সে বলল: আমিও জীবন দিই ও মৃত্যু ঘটাই। ইবরাহীম বলল: নিশ্চয়ই আল্লাহ সূর্যকে পূর্ব দিক থেকে উদিত করেন, তুমি তাকে পশ্চিম দিক থেকে উদিত কর। [সূরা বাকারা, ২:২৫৮]

সুতরাং, এ সম্পর্কে বলা যেতে পারে যে, সে (ঐ তর্ককারী) সৃষ্টিকর্তাকে অস্বীকারকারী ছিল। এতদসত্ত্বেও, ঘটনাটি এই বিষয়ে সুস্পষ্ট নয়; বরং মানুষ নিজের ইবাদতের দিকে আহ্বান করে, যদিও সে ফিরআউনের অস্বীকারের মতো সৃষ্টিকর্তার অস্বীকারকে স্পষ্টভাবে ঘোষণা না করে।

সর্বাবস্থায়, ইবরাহীম (আ.)-এর ঘটনা তাদের (শিরককারীদের) বিরুদ্ধে প্রমাণ হওয়ার দিকেই অধিকতর নিকটবর্তী, তাদের পক্ষে প্রমাণ হওয়ার চেয়ে। আর এটি সুস্পষ্ট—সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য।

বরং আল্লাহ ইবরাহীম (আ.) সম্পর্কে যা উল্লেখ করেছেন, তা প্রমাণ করে যে, তিনি এমন বিষয়কে সাব্যস্ত করতেন যা তারা আল্লাহ থেকে অস্বীকার করত; কেননা ইবরাহীম (আ.) বলেছিলেন: নিশ্চয়ই আমার প্রতিপালক দু'আ শ্রবণকারী (সামিউদ-দু'আ)। [সূরা ইবরাহীম, ১৪:৩৯] এর উদ্দেশ্য হলো: তিনি দু'আর জবাব দেন (ইস্তিজাবাত করেন), যেমন সালাত আদায়কারী বলে: ‘সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ’ (আল্লাহ তার প্রশংসা শ্রবণ করেছেন)। আর তিনি দু'আ শোনেন এবং তার জবাব দেন দু'আটি অস্তিত্বে আসার পর; অস্তিত্বে আসার পূর্বে নয়। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আল্লাহ অবশ্যই সেই নারীর কথা শুনেছেন, যে তার স্বামীর ব্যাপারে তোমার সাথে বাদানুবাদ করছিল এবং আল্লাহর কাছে অভিযোগ পেশ করছিল। আর আল্লাহ তোমাদের উভয়ের কথোপকথন শুনছিলেন। [সূরা মুজাদালাহ, ৫৮:১]