ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৬০

আর তাঁর বাণী: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আসমানসমূহ ও যমীন সৃষ্টি করেছেন [সূরা আনআম: ১] সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি তাঁর বান্দার উপর কিতাব নাযিল করেছেন [সূরা কাহফ: ১] – এবং অনুরূপ অন্যান্য উক্তি। যদি তাঁর জন্য এমন কোনো কর্ম (ফিয়ল) না থাকে যা তিনি তাঁর ঐচ্ছিকতা (ইখতিয়ার) সহকারে সম্পাদন করেন, তবে এই সব কিছুই অসম্ভব হয়ে যায়।

কারণ, সুস্পষ্ট বিবেক-বুদ্ধি (সরীহ আল-আকল) দ্বারা এটি জানা যায় যে, যখন তিনি আসমানসমূহ ও যমীন সৃষ্টি করেছেন, তখন অবশ্যই এমন একটি কর্ম (ফিয়ল) থাকতে হবে যার মাধ্যমে তিনি সৃষ্টিকর্তা (খালিক) হন। অন্যথায়, যদি বিষয়টি একই অবস্থায় চলতে থাকত—অর্থাৎ কোনো কর্মের উদ্ভব (হুদূস) না ঘটত—তাহলে বিষয়টি এমন থাকত যেমনটি সৃষ্টির পূর্বে ছিল। আর সেই অবস্থায় সৃষ্টবস্তু (মাখলুক) অস্তিত্বশীল হতো না। অনুরূপভাবে, সৃষ্টবস্তুর অস্তিত্ব থাকা আবশ্যক নয়, যদি ভবিষ্যতের অবস্থা অতীতের অবস্থার মতোই হয়, যেখানে রবের পক্ষ থেকে আসমানসমূহ ও যমীন সৃষ্টিরূপ কোনো কর্মের উদ্ভব না ঘটে।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আমি তাদেরকে আসমানসমূহ ও যমীন সৃষ্টির সময় এবং তাদের নিজেদের সৃষ্টির সময়ও উপস্থিত রাখিনি [সূরা কাহফ: ৫১]। এটি জানা বিষয় যে, তারা সৃষ্টবস্তুটিকে (নফস আল-মাখলুক) প্রত্যক্ষ করেছে। সুতরাং এটি প্রমাণ করে যে, তারা ‘সৃষ্টি’ (আল-খলক) প্রত্যক্ষ করেনি। আর তা হলো—সৃষ্টবস্তুটির অবশিষ্ট থাকার বিপরীতে—আল্লাহর পক্ষ থেকে সেটিকে অস্তিত্ব দান করা (তাকবীন) এবং সেটির উদ্ভব ঘটানো (ইহদাস)।

উপরন্তু, তিনি বলেছেন: তিনি আসমানসমূহ ও যমীন সৃষ্টি করেছেন ছয় দিনে [সূরা ক্বাফ: ৩৮]। সুতরাং, সেগুলোর সৃষ্টি (আল-খলক) হয়েছিল ছয় দিনে, আর সেগুলো মাশীআহ (ঐচ্ছিক সংকল্প)-এর পরে অস্তিত্বশীল হয়েছে। অতএব, যা মাশীআহ দ্বারা নির্দিষ্ট হয়েছে, তা মাশীআহ-এর পরে অস্তিত্বশীল বস্তুর চেয়ে ভিন্ন।

অনুরূপভাবে, আর-রাহমানির রাহীম [সূরা ফাতিহা: ৩]। নিশ্চয়ই আর-রাহমানির রাহীম তিনিই, যিনি তাঁর মাশীআহ (ঐচ্ছিক সংকল্প) ও কুদরত (ক্ষমতা) দ্বারা বান্দাদের প্রতি রহম করেন। যদি তাঁর রহমত কেবল একটি চিরন্তন ইচ্ছা (ইরাদাতুন কাদীমাহ) অথবা অন্য কোনো চিরন্তন গুণ (সিফাতুন কাদীমাহ) ছাড়া আর কিছু না হয়, তবে তিনি এমন গুণে গুণান্বিত হবেন না যে, তিনি যাকে ইচ্ছা রহম করেন এবং যাকে ইচ্ছা শাস্তি দেন।

খলীল (ইবরাহীম আ.) বলেছেন: বলো, তোমরা পৃথিবীতে পরিভ্রমণ করো এবং দেখো, কীভাবে তিনি সৃষ্টি (আল-খলক) শুরু করেছেন। অতঃপর আল্লাহ পরবর্তী সৃষ্টিকে (আন-নাশআতুল আখিরাহ) উদ্ভূত করবেন [সূরা আনকাবূত: ২০]।