Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩২৯
খণ্ড ৬
মূল আরবি
وَإِنَّمَا مَقْصُودُهُ مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا بِدْعَةً تُخَالِفُ مَا قَدْ سُنَّ وَشُرِعَ وَيُقَالُ لِلْجَرَائِمِ: الْأَحْدَاثُ وَلَفْظُ الْإِحْدَاثِ يُرِيدُونَ بِهِ ابْتِدَاءَ مَا لَمْ يَكُنْ قَبْلَ ذَلِكَ. وَمِنْهُ قَوْلُهُ: ` إنَّ اللَّهَ يُحْدِثُ مِنْ أَمْرِهِ مَا شَاءَ ` مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ
. وَلَا يُسَمُّونَ مَخْلُوقًا إلَّا مَا كَانَ بَائِنًا عَنْهُ كَقَوْلِهِ: وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ
وَإِذَا قَالُوا عَنْ كَلَامِ الْمُتَكَلِّمِ: إنَّهُ مَخْلُوقٌ وَمُخْتَلَقٌ فَمُرَادُهُمْ أَنَّهُ مَكْذُوبٌ مُفْتَرًى كَقَوْلِهِ: وَتَخْلُقُونَ إفْكًا
.
বাংলা অনুবাদ
আর তাঁর উদ্দেশ্য হলো, যে ব্যক্তি তাতে এমন বিদআত সৃষ্টি করে যা সুন্নাত ও শরীয়ত দ্বারা যা বিধিবদ্ধ হয়েছে তার বিপরীত। আর গুরুতর অপরাধসমূহকে ‘আল-আহদাস’ (নতুন ঘটনা/বিপর্যয়) বলা হয়। আর ‘আল-ইহদাস’ শব্দটি দ্বারা তারা এমন কিছুর সূচনাকে বোঝায় যা এর পূর্বে ছিল না। আর এর থেকেই তাঁর (আল্লাহর) বাণী: ‘নিশ্চয় আল্লাহ তাঁর নির্দেশের মধ্য থেকে যা ইচ্ছা তা নতুনভাবে সৃষ্টি করেন (يُحْدِثُ)।’ [এবং তাঁর বাণী:] তাদের রবের পক্ষ থেকে তাদের কাছে যে নতুন (مُحْدَثٍ) উপদেশ আসে
। (সূরা আম্বিয়া ২১:২)।
আর তারা ‘মাখলুক’ (সৃষ্ট) কেবল তাকেই বলে যা তাঁর (আল্লাহর) থেকে বিচ্ছিন্ন বা পৃথক। যেমন তাঁর বাণী: আর যখন তুমি কাদা থেকে পাখির আকৃতির মতো সৃষ্টি করতে
। (সূরা মায়েদা ৫:১১০)।
আর যখন তারা কোনো বক্তার কালাম (কথা) সম্পর্কে বলে যে, তা ‘মাখলুক’ (সৃষ্ট) ও ‘মুখতালাক’ (মনগড়া), তখন তাদের উদ্দেশ্য হলো তা ‘মাকযূব’ (মিথ্যা) ও ‘মুফতারাহ’ (বানোয়াট)। যেমন তাঁর বাণী: আর তোমরা মিথ্যা উদ্ভাবন করো (وَتَخْلُقُونَ إفْكًا)
। (সূরা আনকাবুত ২৯:১৭)।
