ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪০০

এবং আহলে ইলমের উপর আবশ্যক যে, তারা আল্লাহ তাআলার সিফাতসমূহে (গুণাবলীতে) মূর্খরা যে ত্রুটি (নাক্স) ধারণা করে, তার অপনোদন (নফি) স্পষ্ট করে দেবেন। এবং তারা স্পষ্ট করে দেবেন যে, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের কালাম ঐ সকল (ত্রুটিপূর্ণ) বিষয়ের কোনো কিছুর উপর নির্দেশ করা থেকে সংরক্ষিত (পবিত্র)। আর নিশ্চয়ই কুরআন হলো বায়ান (স্পষ্ট ব্যাখ্যা), হুদা (পথনির্দেশ) এবং শিফা (আরোগ্য)। আর যদি এর দ্বারা কেউ পথভ্রষ্ট হয়, তবে তা তার পক্ষ থেকে শৈথিল্য বা ত্রুটির (তাফরিত) কারণে।

যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إلَّا خَسَارًا

(আর আমি কুরআন হতে এমন কিছু নাযিল করি যা মুমিনদের জন্য আরোগ্য (শিফা) ও রহমত, কিন্তু তা যালিমদের ক্ষতি ছাড়া আর কিছুই বৃদ্ধি করে না।) [সূরা বনী ইসরাঈল ১৭:৮২]

এবং তাঁর বাণী:

قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى

(বলুন, এটি মুমিনদের জন্য পথনির্দেশ (হুদা) ও আরোগ্য (শিফা)। আর যারা ঈমান আনে না, তাদের কানে রয়েছে বধিরতা (ওয়াকর), আর এটি তাদের উপর অন্ধত্ব (আমা)।) [সূরা ফুসসিলাত ৪১:৪৪]