Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪১৬

খণ্ড ৬

খণ্ড ৬

মূল আরবি

كَثِيبِ كَافُورٍ أَبْيَضَ} وَقِيلَ: إنَّ جَعْفَرًا وَجَدَّهُ وَعَاصِمًا: مَجْهُولُونَ وَهَذَا لَا يَمْنَعُ الْمُعَارَضَةَ. وَرَوَاهُ أَيْضًا ` الدارقطني ` بِإِسْنَادِ صَحِيحٍ إلَى الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ مَزِيدٍ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ أَخْبَرَنِي عُمَرُ مَوْلَى عَفْرَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: بِنَحْوِ مَا تَقَدَّمَ فِي الرِّوَايَاتِ الْمُتَقَدِّمَةِ وَفِيهِ: فَيَفْتَحُ عَلَيْهِمْ بَعْدَ انْصِرَافِهِمْ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ .

فَهَذَا قَدْ رُوِيَ عَنْ أَنَسٍ ` مِنْ طَرِيقِ جَمَاعَةٍ وَفِي أَكْثَرِ رِوَايَةِ هَؤُلَاءِ ذَكَرَ الزِّيَادَةِ كَمَا تَقَدَّمَ. وَأَمَّا ` حَدِيثُ حُذَيْفَةَ ` رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَرَوَاهُ ` أَبُو بَكْرٍ الْخَلَّالُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ جُمْهُورٍ ` حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَانِي جِبْرِيلُ وَإِذَا فِي كَفِّهِ مِرْآةٌ كَأَصْفَى الْمَرَايَا وَأَحْسَنِهَا وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِزِيَادَتِهِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ وَفِيهِ أَلْفَاظٌ أُخْرَى وَلَمْ يَذْكُرْ الزِّيَادَةَ.

وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ الْبَزَّارُ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ وَأَحْمَد بْنُ عَمْرٍو العصفوري قَالَا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ الْعَنْبَرِيُّ عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُطَيَّبٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ: {فَيُوحِي اللَّهُ إلَى حَمَلَةِ الْعَرْشِ أَنْ يَفْتَحُوا الْحُجُبَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ فَيَكُونُ أَوَّلُ مَا يَسْمَعُونَ مِنْهُ تَعَالَى: أَيْنَ عِبَادِي الَّذِينَ أَطَاعُونِي بِالْغَيْبِ وَلَمْ يَرَوْنِي وَصَدَّقُوا

বাংলা অনুবাদ

শুভ্র কর্পূরের স্তূপ}। এবং বলা হয়েছে: নিশ্চয়ই জা'ফর, তার দাদা এবং আসিম—এঁরা মাজহুল (অজ্ঞাত/অপরিচিত রাবী)। আর এটি (তাদের মাজহুল হওয়া) মু'আরাদা (প্রতিদ্বন্দ্বী বর্ণনা) পেশ করাকে বাধা দেয় না।

এটি আরও বর্ণনা করেছেন `দারাকুতনী` একটি সহীহ ইসনাদ (সনদ) সহকারে আব্বাস ইবনুল ওয়ালীদ ইবনে মাযীদ পর্যন্ত: আমাকে খবর দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনু শুআইব, আমাকে খবর দিয়েছেন উমার মাওলা আফরাহ, আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, যা পূর্ববর্তী বর্ণনাগুলোতে উল্লেখ করা হয়েছে, তার অনুরূপ।

এবং তাতে রয়েছে: অতঃপর জুমু'আর দিন থেকে তাদের ফিরে আসার পর তিনি তাদের জন্য এমন কিছু উন্মুক্ত করে দেবেন যা কোনো চোখ দেখেনি, কোনো কান শোনেনি এবং কোনো মানুষের হৃদয়ে যার কল্পনাও উদিত হয়নি

সুতরাং এটি আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে একটি জামা'আত (দল)-এর সূত্রে বর্ণিত হয়েছে এবং এদের অধিকাংশ বর্ণনায় পূর্বোল্লিখিত অতিরিক্ত অংশটির (যিয়াদাহ) উল্লেখ রয়েছে।

আর `হুযাইফা` (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদীস প্রসঙ্গে—তা বর্ণনা করেছেন `আবু বকর আল-খাল্লাল` ইয়াযীদ ইবনু জুমহুর থেকে, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু কাছীর আল-আম্বারী, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, ইবরাহীম ইবনুল মুবারক থেকে, তিনি আল-আ'মাশ থেকে, তিনি আবু ওয়ায়েল থেকে, তিনি হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে। তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আমার কাছে জিবরীল এলেন, আর তখন তাঁর হাতে ছিল একটি আয়না, যা ছিল আয়নাগুলোর মধ্যে সবচেয়ে স্বচ্ছ ও সুন্দর। এবং তিনি (খাল্লাল) পূর্বোল্লিখিত অতিরিক্ত অংশসহ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। আর তাতে অন্যান্য শব্দাবলীও রয়েছে, তবে তিনি (খাল্লাল) অতিরিক্ত অংশটির (যিয়াদাহ) উল্লেখ করেননি।

আর এটি বর্ণনা করেছেন আবু বকর আল-বাযযার: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু মা'মার এবং আহমাদ ইবনু আমর আল-উসফুরী, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু কাছীর আল-আম্বারী, ইবরাহীম ইবনুল মুবারক থেকে, তিনি আল-কাসিম ইবনু মুতাইয়্যাব থেকে, তিনি আল-আ'মাশ থেকে, তিনি আবু ওয়ায়েল থেকে, তিনি হুযাইফা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে। এবং তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।

এবং তাতে রয়েছে: অতঃপর আল্লাহ তা'আলা আরশ বহনকারীদের (হামালাতুল আরশ) প্রতি ওহী (প্রত্যাদেশ) করবেন যে, তারা যেন তাঁর এবং তাদের মধ্যবর্তী পর্দাগুলো (হুজুব) উন্মুক্ত করে দেয়। তখন তারা তাঁর (আল্লাহ তা'আলা)-এর কাছ থেকে প্রথম যা শুনবে তা হলো: কোথায় আমার সেই বান্দারা, যারা গায়েবের (অদৃশ্যের) মাধ্যমে আমার আনুগত্য করেছে, আমাকে দেখেনি এবং বিশ্বাস করেছে/সত্যতা দিয়েছে...