ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৪৯

আর আমরা এটি অন্য একটি সুপরিচিত সূত্রে সালামাহ ইবনু শাবীব পর্যন্ত বর্ণনা করেছি। তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনু হাজার, তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু উবাইদিল্লাহ, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু মুনকাদির থেকে, তিনি জাবির (রাঃ) থেকে, যিনি বলেন: {রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: জান্নাতবাসীরা যখন তাদের রাজত্ব ও নিয়ামতের মধ্যে থাকবে, হঠাৎ তাদের জন্য একটি নূর চমকে উঠবে। তখন তারা তাদের মাথা তুলবে, আর তখনই দেখতে পাবে যে রব, তাবারাকা ওয়া তাআ'লা, তাদের উপর থেকে তাদের প্রতি দৃষ্টি দিয়েছেন।

তিনি বলবেন: আস-সালামু আলাইকুম, হে জান্নাতবাসীরা! আর এটাই হলো তাঁর বাণী, তাবারাকা ওয়া তাআ'লা: সালাম—দয়ালু রবের পক্ষ থেকে বাণী [সূরা ইয়াসীন, ৩৬:৫৮]। অতঃপর তারা তাঁর দিকে তাকাবে এবং তিনিও তাদের দিকে তাকাবেন। তখন তারা রাজত্ব ও নিয়ামতের কোনো কিছুর দিকেই মনোযোগ দেবে না, যতক্ষণ না তিনি তাদের থেকে আড়াল হয়ে যান। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তাঁর নূর ও বরকত তাদের উপর এবং তাদের ঘরসমূহে বিদ্যমান থাকবে।}

আর এই সূত্রটি এই বিষয়টিকে নাকচ করে দেয় যে ফাদল আর-রাকাশী এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এই হাদীসটি তার ব্যাপকতার দিক থেকে দাবি করে যে তাদের সকলেই এটি বর্ণনা করেছেন। তবে প্রাথমিকভাবে এর দ্বারা প্রমাণ পেশ করা হয়নি, কারণ এর সনদে সমালোচনা (মাকাল) রয়েছে। আর এখানে উদ্দেশ্য হলো, তিনি এটি বর্ণনা করেছেন এবং এটি সম্ভব। আর বাস্তব ক্ষেত্রে এটিকে প্রত্যাখ্যান করার কোনো উপায় নেই। আর সহীহ (বিশুদ্ধ) ব্যাপক বর্ণনাগুলো এই হাদীস যা সাব্যস্ত করেছে, তার প্রকৃতিকে সাব্যস্ত করে।

তাছাড়া, সহীহ হাদীসে এসেছে: যখন জান্নাতবাসীরা জান্নাতে প্রবেশ করবে, তখন একজন আহ্বানকারী (মুনাদী) ডেকে বলবে: হে জান্নাতবাসীরা! তোমাদের জন্য আল্লাহর কাছে একটি প্রতিশ্রুতি (মাওঈদ) রয়েছে, যা তিনি তোমাদের জন্য পূর্ণ করতে চান। তখন তারা বলবে: তা কী? তিনি কি আমাদের মুখমণ্ডল উজ্জ্বল করেননি? আমাদের দাঁড়িপাল্লা কি ভারী করেননি? আমাদের কি জান্নাতে প্রবেশ করাননি এবং জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তি দেননি? অতঃপর পর্দা (হিজাব) উন্মোচন করা হবে, আর তারা তাঁর দিকে তাকাবে। তাদের কাছে তাঁর দিকে তাকানোর চেয়ে প্রিয় আর কিছুই দেওয়া হয়নি।

সুতরাং, এটি জুমুআহর দর্শন নয়; কারণ এটি হলো (জান্নাতে) প্রবেশের সময়কার (দর্শন), আর তারা এর জন্য অপেক্ষা করছিল না এবং এর জন্য একত্রিতও হয়নি। পক্ষান্তরে, জুমুআহর দর্শন হলো—তারা তাদের বাসস্থান থেকে তাঁর দিকে আগমন করবে এবং এর জন্য একত্রিত হবে।