ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৬৫

আর ‘আল-লিক্বা’ (সাক্ষাৎ) শব্দটি ব্যবহৃত হয় শত্রুর সাক্ষাতে, বন্ধুর সাক্ষাতে, প্রিয়জনের সাক্ষাতে এবং অপছন্দনীয় কিছুর সাক্ষাতে।

এবং কখনো কখনো এটি এমন অর্থেও ব্যবহৃত হয় যা সাক্ষাৎকারীর সরাসরি স্পর্শ (মুবাশারাত) ও সংস্পর্শকে অন্তর্ভুক্ত করে, যা আনন্দ ও বেদনা উভয় সহকারে হতে পারে। যেমন বলা হয়েছে: যখন দুই খিতান স্থান মিলিত হয়, তখন গোসল ওয়াজিব হয়। এবং সহীহ হাদীসে এসেছে: যখন সে তার চারটি শাখার (হাত-পা) মাঝে বসে এবং দুই খিতান স্থান লেগে যায়, তখন গোসল ওয়াজিব হয়ে যায়।

এই ধরনের ব্যবহারের মধ্যে রয়েছে তাঁর (আল্লাহর) বাণী: নিশ্চয়ই যে মৃত্যু থেকে তোমরা পলায়ন করছ, তা তোমাদের সাথে সাক্ষাৎ করবেই। এবং তাঁর বাণী: অতঃপর আল্লাহ তাদেরকে সেই দিনের অনিষ্ট থেকে রক্ষা করলেন এবং তাদেরকে দিলেন সজীবতা ও আনন্দ। এবং তাঁর বাণী: তাদেরকে তাদের ধৈর্যের বিনিময়ে জান্নাতের সুউচ্চ কক্ষ প্রদান করা হবে এবং সেখানে তাদেরকে অভ্যর্থনা ও সালাম দ্বারা আপ্যায়ন করা হবে।

এবং বলা হয়: অমুক ব্যক্তি কল্যাণ লাভ করেছে (সাক্ষাৎ করেছে) এবং অমুক ব্যক্তি অকল্যাণ লাভ করেছে (সাক্ষাৎ করেছে)। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয়ই আমার পরে তোমরা স্বজনপ্রীতি (বা পক্ষপাতিত্ব) দেখতে পাবে। সুতরাং তোমরা ধৈর্য ধারণ করো, যতক্ষণ না তোমরা হাউযের (ক্বিয়ামতের হাউয) নিকট আমার সাথে সাক্ষাৎ করো।

এবং কখনো কখনো বলা হয় যে, এই ধরনের ক্ষেত্রে ‘আল-লিক্বা’ (সাক্ষাৎ) শব্দটি প্রত্যক্ষ দর্শনের (মুশাহাদা) অর্থকে অন্তর্ভুক্ত করে। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর তোমরা তো মৃত্যুর সম্মুখীন হওয়ার পূর্বে তা কামনা করতে। এখন তোমরা তা প্রত্যক্ষ করলে। কারণ মানুষ নিজেই এই বিষয়গুলো প্রত্যক্ষ করে।

এবং বলা হয়েছে যে, মৃত্যুকে স্বয়ং প্রত্যক্ষ করা হয় এবং বাহ্যিকভাবে দেখা যায়। আবার বলা হয়েছে: যা দেখা যায় তা হলো তার কারণসমূহ (আসবাব)।

আর কিতাব (কুরআন) ও সুন্নাহতে ‘আল্লাহর সাক্ষাৎ’ (লিক্বা-উল্লাহ)-এর অনুরূপ শব্দাবলী এসেছে। যেমন তাঁর বাণী: আর তোমরা আমার কাছে এসেছ একা একা, যেভাবে আমি তোমাদেরকে প্রথমবার সৃষ্টি করেছিলাম। এবং তাঁর বাণী: আর যদি তুমি দেখতে, যখন তাদেরকে তাদের রবের সামনে দাঁড় করানো হবে। তিনি বলবেন: এটা কি সত্য নয়? তারা বলবে: অবশ্যই, আমাদের রবের কসম! এবং তাঁর বাণী: আর তাদেরকে আপনার রবের সামনে সারিবদ্ধভাবে পেশ করা হবে। (বলা হবে:) তোমরা আমাদের কাছে এসেছ ঠিক সেভাবে, যেভাবে আমরা তোমাদেরকে প্রথমবার সৃষ্টি করেছিলাম।

এবং তাঁর বাণী: নিশ্চয়ই আপনার রব পর্যবেক্ষণে (ওঁত পেতে) আছেন। এবং তাঁর বাণী: যখন সে তাঁর কাছে আসে, তখন সে তাকে কিছুই পায় না, বরং সে তার কাছে আল্লাহকে পায়, যিনি তার হিসাব পূর্ণ করে দেন। এবং তাঁর বাণী: কখনো নয়, না...