Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫০৮

খণ্ড ৬

খণ্ড ৬

মূল আরবি

رَآهُ بِعَيْنَيْ رَأْسِهِ وَعَلَيْهِ اعْتَمَدَ أَحْمَد فِي إحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ حَيْثُ قَالَ: إنَّهُ رَآهُ؛ وَلَمْ يَقُلْ بِعَيْنَيْ رَأْسِهِ. وَلَفْظُ أَحْمَد كَلَفْظِ ابْنِ عَبَّاسٍ. وَيَدُلُّ عَلَى صِحَّةِ مَا قَالَ شَيْخُنَا فِي مَعْنَى حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ: قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ حِجَابُهُ النُّورُ فَهَذَا النُّورُ هُوَ - وَاَللَّهُ أَعْلَمُ - النُّورُ الْمَذْكُورُ فِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ. رَأَيْت نُورًا .

বাংলা অনুবাদ

তিনি তাঁকে (আল্লাহকে) তাঁর মাথার দুই চোখ দ্বারা দেখেছেন। আর এর উপরই আহমাদ (ইমাম আহমাদ) দুই রিওয়ায়াতের (বর্ণনা) মধ্যে একটিতে নির্ভর করেছেন, যখন তিনি বলেছেন: ‘নিশ্চয়ই তিনি তাঁকে দেখেছেন’; কিন্তু তিনি ‘মাথার দুই চোখ দ্বারা’—এই কথাটি বলেননি। আর আহমাদের শব্দাবলী ইবনু আব্বাসের শব্দাবলীর মতোই।

আবূ যার (রা.)-এর হাদীসের অর্থ সম্পর্কে আমাদের শায়খ যা বলেছেন, তার বিশুদ্ধতার প্রমাণ বহন করে: অন্য হাদীসে তাঁর (সা.)-এর এই উক্তি: حِجَابُهُ النُّورُ (তাঁর হিজাব (পর্দা) হলো নূর (আলো))। অতএব, এই নূর হলো—আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত—আবূ যার (রা.)-এর হাদীসে উল্লেখিত সেই নূর: رَأَيْت نُورًا (আমি নূর দেখেছি)।