Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫০৮
খণ্ড ৬
মূল আরবি
رَآهُ بِعَيْنَيْ رَأْسِهِ وَعَلَيْهِ اعْتَمَدَ أَحْمَد فِي إحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ حَيْثُ قَالَ: إنَّهُ رَآهُ؛ وَلَمْ يَقُلْ بِعَيْنَيْ رَأْسِهِ. وَلَفْظُ أَحْمَد كَلَفْظِ ابْنِ عَبَّاسٍ. وَيَدُلُّ عَلَى صِحَّةِ مَا قَالَ شَيْخُنَا فِي مَعْنَى حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ: قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ حِجَابُهُ النُّورُ
فَهَذَا النُّورُ هُوَ - وَاَللَّهُ أَعْلَمُ - النُّورُ الْمَذْكُورُ فِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ. رَأَيْت نُورًا
.
বাংলা অনুবাদ
তিনি তাঁকে (আল্লাহকে) তাঁর মাথার দুই চোখ দ্বারা দেখেছেন। আর এর উপরই আহমাদ (ইমাম আহমাদ) দুই রিওয়ায়াতের (বর্ণনা) মধ্যে একটিতে নির্ভর করেছেন, যখন তিনি বলেছেন: ‘নিশ্চয়ই তিনি তাঁকে দেখেছেন’; কিন্তু তিনি ‘মাথার দুই চোখ দ্বারা’—এই কথাটি বলেননি। আর আহমাদের শব্দাবলী ইবনু আব্বাসের শব্দাবলীর মতোই।
আবূ যার (রা.)-এর হাদীসের অর্থ সম্পর্কে আমাদের শায়খ যা বলেছেন, তার বিশুদ্ধতার প্রমাণ বহন করে: অন্য হাদীসে তাঁর (সা.)-এর এই উক্তি: حِجَابُهُ النُّورُ
(তাঁর হিজাব (পর্দা) হলো নূর (আলো))। অতএব, এই নূর হলো—আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত—আবূ যার (রা.)-এর হাদীসে উল্লেখিত সেই নূর: رَأَيْت نُورًا
(আমি নূর দেখেছি)।
