ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫৯৩

خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا [আল্লাহ সাতটি আকাশকে স্তরে স্তরে সৃষ্টি করেছেন] وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا [এবং সেগুলোর মধ্যে চাঁদকে আলো হিসেবে স্থাপন করেছেন এবং সূর্যকে প্রদীপ হিসেবে স্থাপন করেছেন।] (নূহ ৭১:১৬) তারা (আলেমগণ) বলেন: আল্লাহ খবর দিয়েছেন যে চাঁদ আসমানসমূহের মধ্যে রয়েছে। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ [আর তিনিই সৃষ্টি করেছেন রাত ও দিন, সূর্য ও চাঁদ; প্রত্যেকেই নিজ নিজ কক্ষপথে (ফালাক) সন্তরণ করছে।] (আম্বিয়া ২১:৩৩) এবং তিনি তাআলা বলেছেন: لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ [সূর্যের পক্ষে সম্ভব নয় চাঁদের নাগাল পাওয়া, আর রাত দিনের অগ্রগামী হতে পারে না; আর প্রত্যেকেই নিজ নিজ কক্ষপথে (ফালাক) সন্তরণ করছে।] (ইয়াসীন ৩৬:৪০)।

সুতরাং তিনি এই দুটি আয়াতে খবর দিয়েছেন যে চাঁদ ফালাকের (কক্ষপথের) মধ্যে রয়েছে; যেমন তিনি খবর দিয়েছেন যে এটি আসমানসমূহের মধ্যে রয়েছে। আর এই কারণেও যে, আল্লাহ তাঁর এই বাণীর মাধ্যমে খবর দিয়েছেন যে আমরা আসমানসমূহকে দেখতে পাই: الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ [যিনি সৃষ্টি করেছেন সাতটি আকাশকে স্তরে স্তরে। তুমি পরম দয়াময়ের সৃষ্টিতে কোনো খুঁত দেখতে পাবে না। তুমি আবার দৃষ্টি ফিরাও, কোনো ফাটল দেখতে পাও কি? অতঃপর তুমি দৃষ্টি ফিরাও দু'বার, তোমার দিকে দৃষ্টি ফিরে আসবে ব্যর্থ ও ক্লান্ত হয়ে।] (মুলক ৬৭:৩-৪)।

এবং তিনি বলেছেন: أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ [তারা কি তাদের ওপরের আকাশের দিকে তাকায় না, কীভাবে আমরা তা নির্মাণ করেছি ও সজ্জিত করেছি এবং তাতে কোনো ফাটল নেই?] (ক্বাফ ৫০:৬)। এবং এই ধরনের অন্যান্য নস (শাস্ত্রীয় দলিল) যা প্রমাণ করে যে আসমান (আকাশ) দৃশ্যমান (মুশাহাদা); আর যা দৃশ্যমান, তাই হলো ফালাক (কক্ষপথ); সুতরাং এটি প্রমাণ করে যে এই দুটির একটি অপরটিই।

আর তাঁর এই উক্তি সম্পর্কে: সূর্য ও চাঁদ কি ফালাক (কক্ষপথ) ছাড়াই চলাচল করে, নাকি তাদের চলাচল ফালাকের চলাচলের মাধ্যমে হয়?—এ নিয়েও মতভেদ (নিযা) রয়েছে; তবে অধিকাংশ লোক (জুমহুর) এই মত পোষণ করেন যে তাদের চলাচল ফালাকের চলাচলের মাধ্যমেই হয়।

আর আল্লাহ তাআলার বাণী كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ [প্রত্যেকেই নিজ নিজ কক্ষপথে সন্তরণ করছে] সম্পর্কে বলতে গেলে, এটি সেই বিষয়কে বাধা দেয় না যা তিনি উল্লেখ করেছেন যে তাদের সন্তরণ ফালাকের চলাচলের অনুগামী (তাবী') হবে, যেমন রাত ও দিনের ক্ষেত্রে হয়। কেননা রাত ও দিনের আবর্তন (তাআকুব) তাদের (সূর্য-চাঁদের) চলাচল ব্যতীত অন্য কিছুর চলাচলের অনুগামী। আর তাঁর বাণী كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ রাত, দিন, সূর্য ও চাঁদ—সবগুলোকেই অন্তর্ভুক্ত করে, যেমনটি সূরা আল-আম্বিয়াতে তা স্পষ্ট করা হয়েছে।