ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৮৫

অনুচ্ছেদ:

আর এই প্রকারটি হলো— আল্লাহর নামসমূহ, তাঁর কিতাবের নামসমূহ, তাঁর রাসূলের নামসমূহ এবং তাঁর দীনের নামসমূহের ধরনের অন্তর্ভুক্ত। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: বলো, তোমরা ‘আল্লাহ’ নামে ডাকো অথবা ‘রহমান’ নামে ডাকো— যে নামেই তোমরা ডাকো না কেন, তাঁর জন্যই রয়েছে সুন্দরতম নামসমূহ (আল-আসমাউল হুসনা) [আল-ইসরা ১৭:১১০]। আর তিনি তাআলা বলেছেন: আর আল্লাহর জন্যই রয়েছে সুন্দরতম নামসমূহ (আল-আসমাউল হুসনা)। সুতরাং তোমরা তাঁকে সেই নামসমূহেই ডাকো। আর যারা তাঁর নামসমূহের ক্ষেত্রে ইলহাদ (বিচ্যুতি) করে, তাদেরকে বর্জন করো। [আল-আরাফ ৭:১৮০]। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {তিনিই আল্লাহ, যিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই; তিনি অদৃশ্য ও দৃশ্যের পরিজ্ঞাতা।

তিনিই পরম দয়ালু, অতি দয়ালু (আর-রাহমান, আর-রাহীম)।} [আল-হাশর ৫৯:২২]। তিনিই আল্লাহ, যিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই; তিনি অধিপতি (আল-মালিক), মহাপবিত্র (আল-কুদ্দুস), শান্তিদাতা (আস-সালাম), নিরাপত্তা প্রদানকারী (আল-মু’মিন), রক্ষক (আল-মুহাইমিন), পরাক্রমশালী (আল-আযীয), প্রতাপান্বিত (আল-জাব্বার), অহংকারের অধিকারী (আল-মুতাকাব্বির)। তারা যা শরীক করে, আল্লাহ তা থেকে পবিত্র, সুমহান। [আল-হাশর ৫৯:২৩]। {তিনিই আল্লাহ, সৃষ্টিকর্তা (আল-খালিক), উদ্ভাবনকারী (আল-বারী), রূপদাতা (আল-মুসাউয়ির)। তাঁর জন্যই রয়েছে সুন্দরতম নামসমূহ (আল-আসমাউল হুসনা)।

আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীতে যা কিছু আছে, সবই তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করে। আর তিনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময় (আল-আযীয, আল-হাকীম)।} [আল-হাশর ৫৯:২৪]।

সুতরাং তাঁর নামসমূহ সবই তাঁর পবিত্র সত্তার উপর নির্দেশনার ক্ষেত্রে ঐক্যবদ্ধ। অতঃপর প্রতিটি নামই তাঁর গুণাবলীর এমন একটি অর্থের উপর নির্দেশনা দেয়, যা অন্য নামের নির্দেশিত অর্থ নয়। যেমন, ‘আল-আযীয’ (পরাক্রমশালী) তাঁর পরাক্রমশীলতার সাথে তাঁর সত্তার উপর নির্দেশনা দেয়; আর ‘আল-খালিক’ (সৃষ্টিকর্তা) তাঁর সৃষ্টির সাথে তাঁর সত্তার উপর নির্দেশনা দেয়; আর ‘আর-রাহীম’ (অতি দয়ালু) তাঁর দয়ার সাথে তাঁর সত্তার উপর নির্দেশনা দেয়। আর তাঁর সত্তা তাঁর সকল গুণাবলীকে অপরিহার্য করে তোলে। ফলে প্রতিটি নামই মুত্বাবাকাহ (পূর্ণ সামঞ্জস্য) পদ্ধতিতে তাঁর সত্তা এবং তাঁর সাথে নির্দিষ্ট গুণটির উপর নির্দেশনা দেয়; আর তাযাম্মুন (অন্তর্ভুক্তি) পদ্ধতিতে তাদের (সত্তা বা গুণ) যেকোনো একটির উপর নির্দেশনা দেয়; এবং লুযূম (অপরিহার্যতা) পদ্ধতিতে অন্য গুণটির উপর নির্দেশনা দেয়।

আর অনুরূপভাবে তাঁর কিতাবের নামসমূহও— যেমন: আল-কুরআন, আল-ফুরকান, আল-কিতাব, আল-হুদা, আল-বায়ান এবং আশ-শিফা।