ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৯১

তাঁর (আল্লাহর) খাশিয়াত (ভীতি) সহকারে, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **এই সেই জিনিস যার প্রতিশ্রুতি তোমাদেরকে দেওয়া হয়েছিল, প্রত্যেক প্রত্যাবর্তনকারী (আওয়াব), সংরক্ষণকারী (হাফীয)-এর জন্য। যে পরম দয়ালুকে না দেখেও ভয় করে (খাশিয়া) এবং বিনীত (আল্লাহর দিকে প্রত্যাবর্তনশীল) অন্তর (ক্বালবে মুনীব) নিয়ে আগমন করে।** [সূরা ক্বাফ, ৫০:৩২-৩৩] এবং অনুরূপ হলো আল্লাহর জন্য ভালোবাসা (আল-হুব্বু ফিল্লাহ), আল্লাহর জন্য ঘৃণা (আল-বুগদ্বু ফিল্লাহ), আল্লাহর জন্য বন্ধুত্ব (আল-মুওয়ালাত লিল্লাহ) এবং আল্লাহর জন্য শত্রুতা (আল-মুআদাত লিল্লাহ)।

আর (দ্বিতীয়ত): তাদের ধারণা হলো যে, শরীয়ত প্রণেতা (আশ-শারী‘) যার ব্যাপারে কাফির এবং জাহান্নামে চিরস্থায়ী (মুখাল্লাদ ফিন-নার) হওয়ার ফয়সালা দিয়েছেন, তা কেবল এই কারণে যে, তার অন্তরে জ্ঞান (ইলম) ও সত্যায়ন (তাসদীক)-এর কিছুই ছিল না।

আর এটি এমন একটি বিষয়, যার মাধ্যমে তারা ইন্দ্রিয় (হিস), বিবেক (আকল), শরীয়ত এবং সুস্থ স্বভাবের (আস-সালিমী আল-ফিতরাহ) অধিকারী বনী আদমের দলসমূহ ও চিন্তাবিদদের (আন-নুজ্জার) সংখ্যাগরিষ্ঠের ঐকমত্যের বিরোধিতা করেছে। কারণ মানুষ জানতে পারে যে সত্য অন্যের সাথে আছে, তবুও সে তা অস্বীকার করে (জ্বুহুদ) তার প্রতি হিংসার (হাসাদ) কারণে, অথবা তার উপর কর্তৃত্ব (উলুও) লাভের আকাঙ্ক্ষায়, অথবা নফসের প্রবৃত্তির (হাওয়া) কারণে। আর সেই প্রবৃত্তি তাকে তার উপর বাড়াবাড়ি করতে এবং তার কথাকে সর্বতোভাবে প্রত্যাখ্যান করতে প্ররোচিত করে, অথচ সে অন্তরে জানে যে সত্য তার সাথেই আছে।

আর সাধারণত যারা রাসূলদের মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছে, তারা জানত যে সত্য তাঁদের সাথেই আছে এবং তাঁরা সত্যবাদী; কিন্তু হয় তাঁদের প্রতি হিংসার (হাসাদ) কারণে, অথবা কর্তৃত্ব ও নেতৃত্ব (রিয়াসাহ) লাভের আকাঙ্ক্ষার কারণে, অথবা তাদের সেই ধর্মের প্রতি ভালোবাসার কারণে যার উপর তারা ছিল এবং এর মাধ্যমে তারা যে উদ্দেশ্য হাসিল করত—যেমন সম্পদ, নেতৃত্ব, কিছু লোকের বন্ধুত্ব ইত্যাদি। ফলে তারা রাসূলদের অনুসরণের মধ্যে তাদের প্রিয় প্রবৃত্তিসমূহ ত্যাগ করা অথবা তাদের অপছন্দনীয় বিষয়সমূহের সম্মুখীন হওয়া দেখতে পায়। তাই তারা তাঁদের মিথ্যা প্রতিপন্ন করে এবং তাঁদের সাথে শত্রুতা করে। ফলে তারা ইবলীস ও ফিরআউনের মতো নিকৃষ্টতম কাফিরদের অন্তর্ভুক্ত হয়, যদিও তারা জানত যে তারা বাতিলের উপর আছে এবং রাসূলগণ সত্যের উপর আছেন।

এই কারণেই কাফিররা এমন কোনো সঠিক প্রমাণ পেশ করে না যা রাসূলদের সত্যবাদিতাকে প্রশ্নবিদ্ধ করে। বরং তারা তাদের প্রবৃত্তির বিরোধিতার উপর নির্ভর করে, যেমন তারা নূহ (আ.)-কে বলেছিল: **আমরা কি আপনার প্রতি ঈমান আনব, অথচ নিকৃষ্টজনেরা (আল-আরযালূন) আপনার অনুসরণ করেছে?** [সূরা শুআরা, ২৬:১১১] আর এটা জানা কথা যে, নিকৃষ্টজনদের তাঁর অনুসরণ তাঁর সত্যবাদিতাকে প্রশ্নবিদ্ধ করে না; কিন্তু তারা তাদের (নিকৃষ্টজনদের) সাথে অংশীদারিত্বকে অপছন্দ করেছিল।