ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৯২

যেমন মুশরিকগণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট দুর্বলদেরকে—যেমন সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস, ইবনু মাসঊদ, খাব্বাব ইবনুল আরাত, আম্মার ইবনু ইয়াসির, বিলাল এবং তাদের মতো অন্যান্যদেরকে—দূরে সরিয়ে দেওয়ার দাবি করেছিল। আর এটি মক্কায় ঘটেছিল, যখন সাহাবীগণের মধ্যে আহলুস সুফ্ফা (আশ্রিত) তৈরি হওয়ারও পূর্বের ঘটনা। অতঃপর আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা নাযিল করলেন: আর তাদেরকে তাড়িয়ে দিও না, যারা সকাল-সন্ধ্যায় তাদের রবকে ডাকে, তাঁর সন্তুষ্টি কামনা করে। তাদের হিসাবের কোনো কিছু তোমার দায়িত্বে নেই এবং তোমার হিসাবের কোনো কিছু তাদের দায়িত্বে নেই যে, তুমি তাদেরকে তাড়িয়ে দেবে এবং যালিমদের অন্তর্ভুক্ত হবে। (সূরা আল-আন’আম ৬:৫২) আর এভাবেই আমি তাদের একজনকে অন্যজনের মাধ্যমে পরীক্ষা করেছি, যাতে তারা বলে: ‘এরা কি তারা, যাদের প্রতি আল্লাহ আমাদের মধ্য থেকে অনুগ্রহ করেছেন?’ আল্লাহ কি কৃতজ্ঞদের সম্পর্কে অধিক অবগত নন? (সূরা আল-আন’আম ৬:৫৩)।

আর ফিরআউনের উক্তির মতো: আমরা কি আমাদের মতো দু’জন মানুষের প্রতি ঈমান আনব, অথচ তাদের কওম আমাদের দাসত্ব করে? (সূরা আল-মুমিনূন ২৩:৪৭)। এবং ফিরআউনের উক্তি: আমরা কি তোমাকে আমাদের মধ্যে শিশু অবস্থায় লালন-পালন করিনি? আর তুমি তোমার জীবনের বহু বছর আমাদের মধ্যে অতিবাহিত করেছ। আর তুমি তোমার সেই কাজ করেছ যা তুমি করেছ, আর তুমি তো কাফিরদের অন্তর্ভুক্ত। (সূরা আশ-শুআরা ২৬:১৮-১৯)।

আর আরব মুশরিকদের উক্তির মতো: যদি আমরা তোমার সাথে হিদায়াতের অনুসরণ করি, তবে আমাদেরকে আমাদের ভূমি থেকে ছিনিয়ে নেওয়া হবে। (সূরা আল-কাসাস ২৮:৫৭)। আল্লাহ তাআলা বললেন: আমি কি তাদের জন্য একটি নিরাপদ হারামের ব্যবস্থা করিনি, যেখানে সবকিছুর ফল-ফসল সংগৃহীত হয়, আমার পক্ষ থেকে রিযিকস্বরূপ? (সূরা আল-কাসাস ২৮:৫৭)।

আর শুআইব (আলাইহিস সালাম)-এর কওমের উক্তির মতো: তোমার সালাত কি তোমাকে এই নির্দেশ দেয় যে, আমরা আমাদের পিতৃপুরুষেরা যার ইবাদত করত, তা ত্যাগ করি, অথবা আমাদের সম্পদে আমরা যা ইচ্ছা তা করতে না পারি? (সূরা হূদ ১১:৮৭)।

আর সাধারণ মুশরিকদের উক্তির মতো: নিশ্চয় আমরা আমাদের পিতৃপুরুষদেরকে একটি ধর্মের ওপর পেয়েছি এবং নিশ্চয় আমরা তাদের পদাঙ্ক অনুসরণকারী। (সূরা আয-যুখরুফ ৪৩:২৩)।

আর এই বিষয়গুলো এবং এর অনুরূপ বিষয়াদি এমন কোনো প্রমাণ নয় যা রাসূলগণের সত্যতার ওপর আঘাত হানতে পারে; বরং এগুলো কেবল এটাই স্পষ্ট করে যে, এই দাওয়াত তাদের ইচ্ছা, কামনা ও অভ্যাসের পরিপন্থী। তাই তারা তাঁদের অনুসরণ করেনি। আর এরা সবাই কাফির। বরং আবূ তালিব এবং অন্যান্যরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে ভালোবাসতেন এবং তাঁর বাণীর শ্রেষ্ঠত্ব কামনা করতেন। তাদের মধ্যে তাঁর প্রতি কোনো হিংসা ছিল না এবং তারা তাঁর সত্যতা সম্পর্কে অবগত ছিল। কিন্তু তারা জানত যে, এর মধ্যে... (বাক্যটি অসম্পূর্ণ)