ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২১২

তাঁর উটনীকে ধাক্কা মেরে একটি উপত্যকায় ফেলে দেওয়ার জন্য। তখন তাঁর কাছে ওহী এলো। অতঃপর তিনি হুযাইফাহ (রাঃ)-এর কাছে তাদের নামগুলো গোপনে বলে দিলেন। আর একারণেই বলা হয়: তিনি হলেন সেই গোপন তথ্যের অধিকারী, যা অন্য কেউ জানত না। যেমনটি ‘সহীহ’ গ্রন্থে প্রমাণিত আছে। এতদসত্ত্বেও, বাহ্যিকভাবে তাদের উপর মুমিনদের বিধানাবলী (আহকাম) কার্যকর ছিল।

আর এর মাধ্যমেই এই স্থানে উত্থাপিত বহু সন্দেহের (শুবুহাত) জবাব স্পষ্ট হয়ে যায়। কারণ, অনেক মুতাআখখিরীন (পরবর্তী যুগের আলিম)-এর কাছে ইসলাম প্রকাশকারীদের মধ্যে কেবল ‘আদল’ (ন্যায়পরায়ণ) অথবা ‘ফাসিক’ (পাপী) ছাড়া আর কেউ অবশিষ্ট থাকেনি। তারা মুনাফিকদের বিধান (হুকুম) থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছেন। অথচ মুনাফিকরা সর্বদা ছিল এবং কিয়ামত দিবস পর্যন্ত থাকবে। আর নিফাক (কপটতা/মুনাফিকি) বহু শাখাবিশিষ্ট। সাহাবীগণ নিজেরাও নিজেদের উপর নিফাকের ভয় করতেন।

সুতরাং ‘সহীহাইন’ (বুখারী ও মুসলিম)-এ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন: “মুনাফিকের চিহ্ন তিনটি: যখন কথা বলে, মিথ্যা বলে; যখন ওয়াদা করে, ভঙ্গ করে; আর যখন তার কাছে আমানত রাখা হয়, খিয়ানত করে।” আর মুসলিমের বর্ণনায় অতিরিক্ত এসেছে: “যদিও সে রোযা রাখে, সালাত আদায় করে এবং নিজেকে মুসলিম বলে দাবি করে।”

আর ‘সহীহাইন’-এ আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাঃ) থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সূত্রে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেন: “চারটি স্বভাব যার মধ্যে বিদ্যমান, সে খাঁটি মুনাফিক। আর যার মধ্যে এগুলোর কোনো একটি শাখা বিদ্যমান, তার মধ্যে নিফাকের একটি শাখা বিদ্যমান, যতক্ষণ না সে তা পরিত্যাগ করে: যখন কথা বলে, মিথ্যা বলে; যখন আমানত রাখা হয়, খিয়ানত করে; যখন চুক্তি করে, বিশ্বাসঘাতকতা করে; আর যখন ঝগড়া করে, অশ্লীল ভাষা ব্যবহার করে (বা সীমালঙ্ঘন করে)।”

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রথমে তাদের জন্য সালাত আদায় করতেন এবং তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করতেন, যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁকে তা থেকে নিষেধ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: তাদের মধ্যে কেউ মারা গেলে আপনি কখনো তার জানাযার সালাত আদায় করবেন না এবং তার কবরের পাশে দাঁড়াবেন না [সূরা আত-তাওবাহ, ৯:৮৪]। এবং তিনি বললেন: আপনি তাদের জন্য ক্ষমা চান অথবা না চান—যদি আপনি তাদের জন্য সত্তর বারও ক্ষমা চান, তবুও আল্লাহ তাদেরকে কখনো ক্ষমা করবেন না [সূরা আত-তাওবাহ, ৯:৮০]। ফলে তিনি তাদের জন্য সালাত আদায় করতেন না এবং তাদের জন্য ক্ষমাও চাইতেন না। কিন্তু তাদের রক্ত ও সম্পদ সুরক্ষিত (মা'সূমাহ)।