ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২১৩

তিনি (নবী ﷺ) তাদের (মুনাফিকদের) থেকে এমন কিছু হালাল (বৈধ) মনে করতেন না, যা তিনি সেই কাফিরদের থেকে হালাল মনে করতেন, যারা নিজেদের মুমিন হিসেবে প্রকাশ করে না, বরং ঈমানের বিপরীতে কুফরকেই প্রকাশ করে। কেননা তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: `আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে আমি যেন মানুষের সাথে যুদ্ধ করি যতক্ষণ না তারা সাক্ষ্য দেয় যে আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল। যখন তারা তা বলবে, তখন তারা আমার থেকে তাদের রক্ত ও সম্পদকে রক্ষা করে নেবে, তবে এর হক (ন্যায্য অধিকার) ব্যতীত। আর তাদের হিসাব আল্লাহর উপর ন্যস্ত।`

`আর যখন তিনি উসামা ইবনে যায়িদকে বললেন: তুমি কি তাকে হত্যা করলে, 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলার পরেও? উসামা বললেন: সে তো কেবল আত্মরক্ষার জন্য তা বলেছিল। তিনি বললেন: তুমি কেন তার হৃদয় চিরে দেখলে না? এবং তিনি বললেন: আমাকে মানুষের অন্তর অনুসন্ধান করতে কিংবা তাদের পেট চিরে দেখতে নির্দেশ দেওয়া হয়নি।`

`আর যখন কোনো ব্যক্তিকে হত্যার অনুমতি চাওয়া হতো, তখন তিনি বলতেন: সে কি সালাত আদায় করে না? সে কি শাহাদাহ পাঠ করে না? যখন তাঁকে বলা হতো: সে তো মুনাফিক। তিনি বলতেন: সেটাই (অর্থাৎ বাহ্যিক আমলই যথেষ্ট)।`

সুতরাং, তাদের (মুনাফিকদের) রক্ত ও সম্পদের বিষয়ে তাঁর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর বিধান ছিল অন্যদের রক্তের বিধানের মতোই। তিনি কোনো বাহ্যিক (প্রকাশ্য) কারণ ছাড়া এর কোনো কিছুই হালাল মনে করতেন না, যদিও তিনি তাদের অনেকের নিফাক (কপটতা) সম্পর্কে জানতেন; আবার তাদের মধ্যে এমনও ছিল যাদের নিফাক সম্পর্কে তিনি জানতেন না।

আল্লাহ তাআলা বলেছেন: `আর তোমাদের আশেপাশে বসবাসকারী মরুবাসীদের মধ্যে কিছু মুনাফিক রয়েছে এবং মদীনাবাসীদের মধ্যেও কিছু লোক রয়েছে, যারা নিফাকের উপর দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত। তুমি তাদেরকে জানো না, আমরা তাদেরকে জানি। আমরা তাদেরকে দু'বার শাস্তি দেব, অতঃপর তারা এক মহা শাস্তির দিকে প্রত্যাবর্তিত হবে।`

আর তাদের মধ্যে যে মারা যেত, তার উপর সেই মুসলিমগণ সালাত আদায় করতেন যারা জানতেন না যে সে মুনাফিক। আর যে জানত যে সে মুনাফিক, সে তার উপর সালাত আদায় করত না। আর উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর রীতি ছিল যে, যখন কোনো মৃত ব্যক্তি মারা যেত, তিনি তার উপর সালাত আদায় করতেন না যতক্ষণ না হুযাইফা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তার উপর সালাত আদায় করতেন। কারণ হুযাইফা তাদের নির্দিষ্ট ব্যক্তিদের (নাম) সম্পর্কে অবগত ছিলেন।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: `হে মুমিনগণ! যখন তোমাদের নিকট মুমিন নারীরা হিজরত করে আসে, তখন তোমরা তাদেরকে পরীক্ষা করো। আল্লাহ তাদের ঈমান সম্পর্কে অধিক অবগত। অতঃপর যদি তোমরা তাদেরকে মুমিন হিসেবে জানতে পারো, তবে তাদেরকে কাফিরদের নিকট ফেরত পাঠিও না।` এখানে তিনি তাদেরকে পরীক্ষা করার নির্দেশ দিয়েছেন এবং বলেছেন: `আল্লাহ তাদের ঈমান সম্পর্কে অধিক অবগত।`