ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৪৪

ঈমানের বাস্তবতা (বা সারবস্তু)। কেননা, কোনো ব্যক্তিকে যদি ততক্ষণ পর্যন্ত যুদ্ধ করা হয় যতক্ষণ না সে ইসলাম গ্রহণ করে, যেমন কাফিরদের সাথে যুদ্ধ করা হতো যতক্ষণ না তারা ইসলাম গ্রহণ করে, অথবা সে বন্দি হওয়ার পর ইসলাম গ্রহণ করে, অথবা ইসলামের কথা শুনে এসে ইসলাম গ্রহণ করে; তবে সে একজন মুসলিম, যে রাসূলের আনুগত্যের প্রতি ملتزم (প্রতিশ্রুতিবদ্ধ/বাধ্য)। কিন্তু ঈমানের বাস্তবতার জ্ঞান তার হৃদয়ে প্রবেশ করেনি।

কেননা এটি (ঈমানের বাস্তবতা) কেবল তাদের জন্যই অর্জিত হয়, যাদের জন্য এর উপায়সমূহ সহজলভ্য হয়েছে; হয় কুরআন বোঝার মাধ্যমে, অথবা ঈমানদারদের সাথে সরাসরি মেলামেশা ও তাদের থেকে প্রকাশিত কথা ও কাজের অনুসরণ করার মাধ্যমে, অথবা আল্লাহ্‌র পক্ষ থেকে বিশেষ হিদায়াতের মাধ্যমে, যা দিয়ে তিনি তাকে পথ দেখান।

আর মানুষের কাছে ইসলামের এমন সৌন্দর্যসমূহ প্রকাশিত হতে পারে যা তাকে ইসলামে প্রবেশ করতে উৎসাহিত করে, যদিও সে এর উপরই জন্মগ্রহণ করে এবং এর অনুসারীদের মাঝে লালিত-পালিত হয়। ফলে সে ইসলামকে ভালোবাসে, কারণ তার কাছে ইসলামের কিছু সৌন্দর্য এবং কাফিরদের কিছু মন্দ দিক প্রকাশিত হয়েছে।

এদের মধ্যে অনেকেই সন্দেহ পোষণ করে যখন তারা ইসলামের বিরুদ্ধে উত্থাপিত ক্ষতিকর সন্দেহসমূহ (শুবাহ) শোনে, এবং তারা আল্লাহ্‌র পথে জিহাদও করে না; সুতরাং সে আল্লাহ্‌র এই বাণীর অন্তর্ভুক্ত নয়: إنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ (মুমিন তো তারাই যারা আল্লাহ্‌ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান এনেছে, অতঃপর সন্দেহ পোষণ করেনি এবং তাদের ধন-সম্পদ ও জীবন দ্বারা আল্লাহ্‌র পথে জিহাদ করেছে)।

আবার সে অন্তরে কুফর গোপনকারী মুনাফিকও নয়। সুতরাং সে প্রকৃত মুমিনদের (আল-মু'মিনীন হাক্কান) অন্তর্ভুক্তও নয়, আবার মুনাফিকদের অন্তর্ভুক্তও নয়। সে কবীরা গুনাহকারীদের (আসহাবুল কাবায়ের) অন্তর্ভুক্তও নয়। বরং সে প্রকাশ্য আনুগত্যের কাজগুলো করে, কিন্তু ঈমানের সেই বাস্তবতাগুলো (হাক্বাইক্বুল ঈমান) নিয়ে আসে না, যার দ্বারা সে প্রকৃত মুমিনদের অন্তর্ভুক্ত হতে পারত।

অতএব, তার মধ্যে ঈমান আছে, কিন্তু সে প্রকৃত মুমিনদের অন্তর্ভুক্ত নয়। আর সে তার কৃত আনুগত্যের কাজগুলোর জন্য পুরস্কৃত হবে। আর এই কারণেই আল্লাহ্‌ তাআলা বলেছেন: وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا (বরং তোমরা বলো, আমরা ইসলাম গ্রহণ করেছি)। এবং এই কারণেই তিনি বলেছেন: يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لَا تَمُنُّوا عَلَيَّ إسْلَامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (তারা আপনার প্রতি অনুগ্রহ দেখায় যে তারা ইসলাম গ্রহণ করেছে। বলুন, তোমরা আমার প্রতি তোমাদের ইসলাম গ্রহণের অনুগ্রহ দেখিয়ো না; বরং আল্লাহ্‌ই তোমাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন যে তিনি তোমাদেরকে ঈমানের দিকে হিদায়াত করেছেন, যদি তোমরা সত্যবাদী হও)।

অর্থাৎ, তোমাদের এই কথায় যে, آمَنَّا (আমরা ঈমান এনেছি)। তিনি বলছেন: যদি তোমরা সত্যবাদী হও, তবে আল্লাহ্‌ই তোমাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন যে তিনি তোমাদেরকে ঈমানের দিকে হিদায়াত করেছেন; আর এই...।