Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৪৩

খণ্ড ৭

খণ্ড ৭

মূল আরবি

مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ} يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا الْآيَاتِ. وَقَالَ: إذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ فَالْمُنَافِقُونَ يَصِفُهُمْ فِي الْقُرْآنِ بِالْكَذِبِ؛ وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَبِأَنَّ فِي قُلُوبِهِمْ مِنْ الْكُفْرِ مَا يُعَاقَبُونَ عَلَيْهِ؛ وَهَؤُلَاءِ لَمْ يَصِفْهُمْ بِشَيْءِ مِنْ ذَلِكَ لَكِنْ لَمَّا ادَّعَوْا الْإِيمَانَ قَالَ لِلرَّسُولِ: قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا .

وَنَفْيُ الْإِيمَانِ الْمُطْلَقِ لَا يَسْتَلْزِمُ أَنْ يَكُونُوا مُنَافِقِينَ كَمَا فِي قَوْلِهِ: يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ثُمَّ قَالَ: إنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا وَمَعْلُومٌ أَنَّهُ لَيْسَ مَنْ لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ؛ يَكُونُ مُنَافِقًا مِنْ أَهْلِ الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنْ النَّارِ بَلْ لَا يَكُونُ قَدْ أَتَى بِالْإِيمَانِ الْوَاجِبِ فَنُفِيَ عَنْهُ كَمَا يُنْفَى سَائِرُ الْأَسْمَاءِ عَمَّنْ تَرَكَ بَعْضَ مَا يَجِبُ عَلَيْهِ فَكَذَلِكَ الْأَعْرَابُ لَمْ يَأْتُوا بِالْإِيمَانِ الْوَاجِبِ؛ فَنُفِيَ عَنْهُمْ لِذَلِكَ وَإِنْ كَانُوا مُسْلِمِينَ مَعَهُمْ مِنْ الْإِيمَانِ مَا يُثَابُونَ عَلَيْهِ.

وَهَذَا حَالُ أَكْثَرِ الدَّاخِلِينَ فِي الْإِسْلَامِ ابْتِدَاءً؛ بَلْ حَالُ أَكْثَرِ مَنْ لَمْ يَعْرِفْ

বাংলা অনুবাদ

যারা বলে, ‘আমরা আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান এনেছি,’ অথচ তারা মুমিন নয়। তারা আল্লাহ ও মুমিনদেরকে ধোঁকা দিতে চায়, কিন্তু তারা নিজেদেরকেই ধোঁকা দেয়, অথচ তারা তা উপলব্ধি করে না। তাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে, অতঃপর আল্লাহ তাদের ব্যাধি আরও বাড়িয়ে দিয়েছেন—এই আয়াতসমূহ। এবং তিনি (আল্লাহ) বলেছেন: যখন মুনাফিকরা আপনার কাছে আসে, তখন তারা বলে, ‘আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল।’ আল্লাহ জানেন যে, আপনি অবশ্যই তাঁর রাসূল, আর আল্লাহ সাক্ষ্য দিচ্ছেন যে, মুনাফিকরা অবশ্যই মিথ্যাবাদী।

সুতরাং, মুনাফিকদেরকে কুরআনে মিথ্যাবাদী হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে; এবং এই হিসেবে যে, তারা তাদের মুখ দিয়ে এমন কথা বলে যা তাদের অন্তরে নেই, আর এই হিসেবেও যে, তাদের অন্তরে এমন কুফর (অবিশ্বাস) রয়েছে যার জন্য তাদের শাস্তি দেওয়া হবে। কিন্তু এই লোকগুলোকে (অর্থাৎ সূরা হুজুরাতের বেদুঈনদের) এর কোনো কিছু দিয়েই বর্ণনা করা হয়নি। বরং যখন তারা ঈমানের দাবি করল, তখন রাসূলকে (সাঃ) বললেন: বলুন, ‘তোমরা ঈমান আনোনি, বরং তোমরা বলো, ‘আমরা ইসলাম গ্রহণ করেছি,’ আর ঈমান এখনো তোমাদের অন্তরে প্রবেশ করেনি। আর যদি তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করো, তবে তোমাদের আমলসমূহ থেকে তিনি কিছুই কমাবেন না।

আর নিরঙ্কুশ ঈমান (আল-ঈমান আল-মুতলাক) অস্বীকার করা মানেই এই নয় যে, তারা মুনাফিক হয়ে যাবে, যেমনটি তাঁর (আল্লাহর) বাণীতে রয়েছে: তারা আপনাকে আনফাল (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে। বলুন, আনফাল আল্লাহ ও রাসূলের। সুতরাং তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং তোমাদের পারস্পরিক সম্পর্ক সংশোধন করো, আর আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করো, যদি তোমরা মুমিন হও। অতঃপর তিনি বললেন: মুমিন তো তারাই, যাদের সামনে যখন আল্লাহকে স্মরণ করা হয়, তখন তাদের অন্তর কেঁপে ওঠে, আর যখন তাদের সামনে তাঁর আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করা হয়, তখন তা তাদের ঈমানকে বাড়িয়ে দেয়, আর তারা তাদের রবের ওপরই ভরসা করে। যারা সালাত কায়েম করে এবং আমি তাদের যা রিযিক দিয়েছি, তা থেকে ব্যয় করে। তারাই হলো সত্যিকারের মুমিন।

আর এটা জানা কথা যে, যে ব্যক্তি এমন নয়, সে জাহান্নামের সর্বনিম্ন স্তরের অধিবাসী মুনাফিক হয়ে যায় না। বরং সে কেবল ওয়াজিব ঈমান (আবশ্যিক ঈমান) নিয়ে আসেনি, তাই তার থেকে (ঈমানের) নাকচ করা হয়েছে, যেমন অন্যান্য নামসমূহ তার থেকে নাকচ করা হয় যে তার উপর যা ওয়াজিব তার কিছু অংশ ছেড়ে দেয়। তেমনিভাবে, বেদুঈনরা (আল-আ'রাব) ওয়াজিব ঈমান নিয়ে আসেনি; তাই তাদের থেকে এই কারণে (ঈমান) নাকচ করা হয়েছে, যদিও তারা মুসলিম ছিল এবং তাদের সাথে এমন ঈমান ছিল যার জন্য তারা পুরস্কৃত হবে। আর এটিই হলো প্রাথমিকভাবে ইসলামে প্রবেশকারীদের অধিকাংশের অবস্থা; বরং যারা (ইসলামকে ভালোভাবে) জানে না, তাদের অধিকাংশেরই এই অবস্থা।