ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৪৫

এটি দাবি করে যে তারা তাদের এই উক্তিতে সত্যবাদী হতে পারে: আমরা ঈমান এনেছি। অতঃপর তাদের সত্যবাদিতা দ্বারা হয়তো উদ্দেশ্য হবে তাদের এই গুণে গুণান্বিত হওয়া যে, তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান এনেছে, অতঃপর সন্দেহ পোষণ করেনি এবং তাদের ধন-সম্পদ ও জীবন দ্বারা আল্লাহর পথে জিহাদ করেছে। তারাই হলো সত্যবাদী। অথবা উদ্দেশ্য হবে যে, তারা মুনাফিকদের (কপটচারীদের) মতো ছিল না, বরং তাদের সাথে ঈমান ছিল, যদিও তাদের জন্য পূর্ণাঙ্গ ঈমানের (মুত্বলাক্ব আল-ঈমান) দাবি করা সম্ভব ছিল না। আর এই দ্বিতীয় ব্যাখ্যাটিই অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ, এবং আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

কারণ পরীক্ষিত নারীদের (আন-নিসওয়াত আল-মুমতাহিনাত) সম্পর্কে আল্লাহ বলেছেন: যদি তোমরা জানতে পারো যে তারা মুমিন, তবে তাদেরকে কাফিরদের কাছে ফেরত পাঠিও না। আর ভবিষ্যতে তাদের থেকে সন্দেহের (রাইব) অস্তিত্ব সম্পূর্ণরূপে নাকচ করা সম্ভব নয়। আর এই কারণেও যে, আল্লাহ কেবল মুনাফিকদেরকেই মিথ্যাবাদী বলেছেন, অন্য কাউকে নয়; আর এই লোকগুলোকে তিনি মিথ্যাবাদী বলেননি, বরং বলেছেন: তোমরা ঈমান আনোনি। যেমন তিনি বলেছেন: তোমাদের কেউ ততক্ষণ পর্যন্ত মুমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না সে তার ভাইয়ের জন্য তাই পছন্দ করে যা সে নিজের জন্য পছন্দ করে। এবং তাঁর বাণী: ব্যভিচারী যখন ব্যভিচার করে, তখন সে মুমিন অবস্থায় থাকে না।

এবং ঐ ব্যক্তি মুমিন নয় যার প্রতিবেশী তার অনিষ্ট থেকে নিরাপদ নয়। আর এই লোকেরা মুনাফিক নয়। আর আয়াতের প্রেক্ষাপট (সিয়াক্বুল আয়াত) প্রমাণ করে যে, আল্লাহ তাদেরকে নিন্দা করেছেন কারণ তারা তাদের অজ্ঞতা ও রূঢ়তার (জাফা) কারণে তাদের ইসলাম গ্রহণের মাধ্যমে অনুগ্রহ প্রকাশ করেছিল এবং তাদের অন্তরে যা ছিল তা প্রকাশ করেছিল, যদিও আল্লাহ সে সম্পর্কে অবগত ছিলেন। কেননা আল্লাহ তাআলা বলেছেন: বলো, তোমরা কি আল্লাহকে তোমাদের দ্বীন সম্পর্কে অবহিত করছো? অথচ আল্লাহ আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীতে যা কিছু আছে, সবই জানেন। যদি তাদের অন্তরে দ্বীনের কোনো অংশ না থাকত, তবে তারা আল্লাহকে তাদের দ্বীন সম্পর্কে অবহিত করত না; কারণ প্রকাশ্য ইসলাম তো সবাই জানে।

আর তাঁর বাণী: তোমরা কি আল্লাহকে তোমাদের দ্বীন সম্পর্কে অবহিত করছো?—এতে 'বা' (بِ) অক্ষরটি প্রবেশ করেছে, কারণ এর মধ্যে 'খবর দেওয়া' (يُخْبِرُونَ) এবং 'জানানো' (يُحَدِّثُونَ)-এর অর্থ নিহিত রয়েছে। যেন তিনি বলেছেন: তোমরা কি তাঁকে তোমাদের দ্বীন সম্পর্কে খবর দিচ্ছো ও জানাচ্ছো, অথচ তিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীতে যা কিছু আছে, সবই জানেন? আর আয়াতের প্রেক্ষাপট প্রমাণ করে যে, তারা আল্লাহকে যে বিষয়ে খবর দিয়েছিল, তা হলো তাদের এই উক্তি: আমরা ঈমান এনেছি—যা আল্লাহ তাদের সম্পর্কে উল্লেখ করেছেন। কারণ তারা তাদের অন্তরে যা ছিল, সে সম্পর্কেই খবর দিয়েছিল।