Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৫০

খণ্ড ৭

খণ্ড ৭

মূল আরবি

الْمُؤْمِنِينَ فَالْأَعْرَابُ الْمَذْكُورُونَ فِيهَا مِنْ جِنْسِ الْمُنَافِقِينَ. وَأَهْلُ السِّبَابِ وَالْفُسُوقِ وَالْمُنَادِينَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ وَأَمْثَالُهُمْ لَيْسُوا مِنْ الْمُنَافِقِينَ وَلِهَذَا قَالَ الْمُفَسِّرُونَ: إنَّهُمْ الَّذِينَ اُسْتُنْفِرُوا عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ وَأُولَئِكَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ أَهْلِ الْكَبَائِرِ فَلَمْ يَكُونُوا فِي الْبَاطِنِ كُفَّارًا مُنَافِقِينَ. قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعُمْرَةَ - عُمْرَةَ الْحُدَيْبِيَةِ - اسْتَنْفَرَ مَنْ حَوْلَ الْمَدِينَةِ مِنْ أَهْلِ الْبَوَادِي وَالْأَعْرَابِ لِيَخْرُجُوا مَعَهُ خَوْفًا مِنْ قَوْمِهِ أَنْ يَعْرِضُوا لَهُ بِحَرْبِ أَوْ بِصَدِّ فَتَثَاقَلَ عَنْهُ كَثِيرٌ مِنْهُمْ فَهُمْ الَّذِينَ عَنَى اللَّهُ بِقَوْلِهِ: سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا أَيْ اُدْعُ اللَّهَ أَنْ يَغْفِرَ لَنَا تَخَلُّفَنَا عَنْك يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ أَيْ مَا يُبَالُونَ اسْتَغْفَرْت لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَهَذَا حَالُ الْفَاسِقِ الَّذِي لَا يُبَالِي بِالذَّنْبِ وَالْمُنَافِقُونَ قَالَ فِيهِمْ: وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُءُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ وَلَمْ يَقُلْ مِثْلَ هَذَا فِي هَؤُلَاءِ الْأَعْرَابِ بَلْ الْآيَةُ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُمْ لَوْ صَدَقُوا فِي طَلَبِ الِاسْتِغْفَارِ نَفَعَهُمْ اسْتِغْفَارُ الرَّسُولِ لَهُمْ ثُمَّ قَالَ: سَتُدْعَوْنَ إلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ فَإِنْ تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْرًا حَسَنًا وَإِنْ تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُمْ مِنْ قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا فَوَعَدَهُمْ اللَّهُ بِالثَّوَابِ عَلَى طَاعَةِ الدَّاعِي إلَى الْجِهَادِ وَتَوَعَّدَهُمْ بِالتَّوَلِّي عَنْ طَاعَتِهِ.

وَهَذَا كَخِطَابِ أَمْثَالِهِمْ مِنْ أَهْلِ الذُّنُوبِ وَالْكَبَائِرِ؛ بِخِلَافِ مَنْ هُوَ كَافِرٌ

বাংলা অনুবাদ

মুমিনদের। সুতরাং, সেখানে উল্লেখিত বেদুঈনরা (আ'রাব) মুনাফিকদের গোত্রের অন্তর্ভুক্ত। আর যারা গালাগালকারী, ফাসিক (পাপাচারে লিপ্ত), এবং হুজরাতের পেছন থেকে আহ্বানকারীরা, তারা এবং তাদের মতো অন্যরা মুনাফিকদের অন্তর্ভুক্ত নয়। এই কারণেই মুফাসসিরগণ (তাফসীরবিদগণ) বলেছেন: তারা হলো সেই ব্যক্তিরা, যাদেরকে হুদায়বিয়ার বছর জিহাদের জন্য আহ্বান করা হয়েছিল। আর তারা যদিও কাবীরা গুনাহের (*আহলুল কাবা'ইর*) অন্তর্ভুক্ত ছিল, তবুও তারা অন্তরে কাফির বা মুনাফিক ছিল না।

ইবনু ইসহাক বলেছেন: "যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উমরাহ করার ইচ্ছা করলেন—হুদায়বিয়ার উমরাহ—তখন তিনি মদীনার আশেপাশে বসবাসকারী গ্রামবাসী ও বেদুঈনদেরকে (*আহলুল বাওয়াদী ওয়াল আ'রাব*) তাঁর সাথে বের হওয়ার জন্য আহ্বান করলেন, এই আশঙ্কায় যে তাঁর কওম হয়তো তাঁর পথে যুদ্ধ বা বাধা সৃষ্টি করতে পারে। ফলে তাদের অনেকেই তাঁর থেকে পিছিয়ে রইল।"

তারাই হলো সেই ব্যক্তিরা যাদেরকে আল্লাহ তাঁর এই বাণীতে উদ্দেশ্য করেছেন: অচিরেই আপনাকে বলবে সেই বেদুঈনরা যারা পিছনে রয়ে গিয়েছিল: আমাদের ধন-সম্পদ ও পরিবার-পরিজন আমাদেরকে ব্যস্ত রেখেছিল, সুতরাং আপনি আমাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন [সূরা আল-ফাতহ: ১১]। অর্থাৎ, আপনি আল্লাহর কাছে দু'আ করুন যেন তিনি আপনার থেকে আমাদের পিছিয়ে থাকাকে ক্ষমা করে দেন। তারা তাদের জিহ্বা দ্বারা এমন কথা বলে যা তাদের অন্তরে নেই [সূরা আল-ফাতহ: ১১]। অর্থাৎ, আপনি তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন বা না করুন, তাতে তারা পরোয়া করে না। আর এটি হলো সেই ফাসিক ব্যক্তির অবস্থা, যে গুনাহের ব্যাপারে পরোয়া করে না।

আর মুনাফিকদের সম্পর্কে আল্লাহ বলেছেন: আর যখন তাদেরকে বলা হয়, তোমরা এসো, আল্লাহর রাসূল তোমাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবেন, তখন তারা তাদের মাথা ঘুরিয়ে নেয় এবং আপনি তাদেরকে দেখতে পান যে তারা অহংকারবশত মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে [সূরা আল-মুনাফিকুন: ৫]। আপনি তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন বা না করুন, উভয়ই তাদের জন্য সমান; আল্লাহ তাদেরকে কখনোই ক্ষমা করবেন না [সূরা আল-মুনাফিকুন: ৬]।

কিন্তু এই বেদুঈনদের (*আ'রাব*) ক্ষেত্রে তিনি এমন কথা বলেননি। বরং আয়াতটি প্রমাণ করে যে, যদি তারা ক্ষমা প্রার্থনার (*ইসতিগফার*) দাবিতে সত্যবাদী হতো, তবে রাসূলের ক্ষমা প্রার্থনা তাদের উপকারে আসত।

অতঃপর তিনি বললেন: অচিরেই তোমাদেরকে এক কঠোর যোদ্ধা জাতির বিরুদ্ধে আহ্বান করা হবে, তোমরা তাদের সাথে যুদ্ধ করবে অথবা তারা ইসলাম গ্রহণ করবে। অতঃপর যদি তোমরা আনুগত্য করো, তবে আল্লাহ তোমাদেরকে উত্তম প্রতিদান দেবেন। আর যদি তোমরা মুখ ফিরিয়ে নাও, যেমন তোমরা পূর্বে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিলে, তবে তিনি তোমাদেরকে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি দেবেন [সূরা আল-ফাতহ: ১৬]।

সুতরাং আল্লাহ তাদেরকে জিহাদের দিকে আহ্বানকারীর আনুগত্যের বিনিময়ে সওয়াবের (*সাওয়াব*) প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন এবং তাঁর আনুগত্য থেকে মুখ ফিরিয়ে নেওয়ার কারণে শাস্তির ভয় দেখিয়েছেন। আর এটি হলো তাদের মতো গুনাহ ও কাবীরা গুনাহে লিপ্ত ব্যক্তিদের প্রতি সম্বোধনের অনুরূপ; যা কাফিরের প্রতি সম্বোধন থেকে ভিন্ন।