ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৮৪

যদি সে তা বলে, তবে তার থেকে যা সে অনুভব করছে তা দূর হয়ে যাবে। আ‘ঊযু বিল্লাহি মিনাশ শাইতানির রাজীম (আমি বিতাড়িত শয়তান থেকে আল্লাহর আশ্রয় প্রার্থনা করছি)। সুতরাং আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা বান্দাকে কল্যাণের (খাইর) সন্ধানের সময় ইস্তি‘আযা (আশ্রয় প্রার্থনা) করতে নির্দেশ দিয়েছেন, যাতে শয়তান তাকে তা থেকে বাধা দিতে না পারে; এবং যখন তার সামনে মন্দ (শার) উপস্থিত হয়, তখন তা দূর করার জন্য; যখন বান্দা নেক কাজ (হাসানাত) করার ইচ্ছা করে; এবং যখন শয়তান তাকে মন্দ কাজ (সাইয়্যিআত) করার নির্দেশ দেয়।

এই কারণেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: শয়তান তোমাদের কারো কাছে এসে সর্বদা বলতে থাকে: কে এটা সৃষ্টি করেছে? কে ওটা সৃষ্টি করেছে? এমনকি সে বলে: আল্লাহকে কে সৃষ্টি করেছে? সুতরাং যে ব্যক্তি এমন অনুভব করে, সে যেন আল্লাহর কাছে আশ্রয় চায় এবং বিরত হয়। সুতরাং শয়তান যখন বান্দাকে কোনো মন্দের মধ্যে ফেলতে চায় অথবা কোনো কল্যাণ থেকে বিরত রাখতে চায়, তখন ইস্তি‘আযা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে; যেমন শত্রু তার শত্রুর সাথে করে থাকে।

আর মানুষ জ্ঞান (ইলম) ও ইবাদতের প্রতি যত বেশি আগ্রহী হবে এবং অন্যদের তুলনায় সে বিষয়ে যত বেশি সক্ষম হবে—এমনকি সে বিষয়ে তার শক্তি যত বেশি শক্তিশালী হবে এবং তার আগ্রহ ও ইচ্ছা যত বেশি পূর্ণ হবে—আল্লাহ যদি তাকে শয়তান থেকে রক্ষা করেন, তবে তার প্রাপ্তি তত বেশি মহান হবে; আর যদি শয়তান তার উপর কর্তৃত্ব লাভ করে, তবে তার দ্বারা যে ফিতনা (বিপর্যয়) সৃষ্টি হবে, তাও তত বেশি গুরুতর হবে।

এই কারণেই শা‘বী (রহ.) বলেছেন: প্রত্যেক উম্মতের আলেমরাই তাদের মধ্যে নিকৃষ্ট, মুসলিমগণ ব্যতীত। কেননা তাদের আলেমগণই তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।

আর ইসলামের মধ্যে আহলুস সুন্নাহ (সুন্নাহর অনুসারীগণ) হলো অন্যান্য ধর্মমতের (আল-মিলাল) মধ্যে আহলুল ইসলামের (মুসলিমদের) মতো। এর কারণ হলো, মুসলিমগণ ছাড়া প্রত্যেক উম্মতই পথভ্রষ্ট (দ্বাল্লুন), আর তাদের আলেমরাই তাদের পথভ্রষ্ট করে। ফলে তাদের আলেমগণই তাদের মধ্যে নিকৃষ্ট। পক্ষান্তরে মুসলিমগণ হিদায়াতের (সঠিক পথের) উপর রয়েছে এবং তাদের আলেমদের মাধ্যমেই হিদায়াত স্পষ্ট হয়। ফলে তাদের আলেমগণই তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।

অনুরূপভাবে, আহলুস সুন্নাহর ইমামগণ উম্মতের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। আর আহলুল বিদ‘আতের (বিদআতের অনুসারীদের) ইমামগণ পাপীদের (আহলুয যুনূব) চেয়েও উম্মতের জন্য অধিক ক্ষতিকর।

এই কারণেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খারেজীদের (আল-খাওয়ারিজ) হত্যা করার নির্দেশ দিয়েছেন; কিন্তু অত্যাচারী শাসকদের (আল-উলাত আয-যলামাহ) বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে নিষেধ করেছেন। আর তাদের (খারেজীদের) জন্য রয়েছে... (বাক্য অসম্পূর্ণ)।