ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৩৫

এই ব্যক্তি কাফির, যদি আল্লাহ চান, কারণ তার তওবা করার সম্ভাবনা রয়েছে। আর এই মূলনীতির ভিত্তিতে যারা ঈমানের ক্ষেত্রে ব্যতিক্রম (استثناء) করেছেন, তারা এটিকে সালাফের অভিমত বলে ধারণা করেছেন।

আর এই ব্যক্তিরা এবং তাদের মতো কালামশাস্ত্রবিদগণ (أهل الكلام) ইসলামের দীনের যা কিছু প্রকাশ্য, তার সমর্থন করেন, যেমন মু'তাযিলা, জাহমিয়্যা এবং অন্যান্য মুতাকাল্লিমগণ (কালামশাস্ত্রবিদ) সমর্থন করে থাকেন। সুতরাং তারা স্রষ্টার অস্তিত্ব প্রমাণ (إثبات الصانع), নবুওয়াত, প্রত্যাবর্তন (মা'আদ) এবং অনুরূপ বিষয়াদির সমর্থন করেন।

এর পাশাপাশি তারা আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআতের মাযহাবসমূহের যা কিছু প্রকাশ্য, তারও সমর্থন করেন, যেমন কুল্লাবিয়্যা, কাররামিয়্যা, আশআরীয়্যা এবং তাদের মতো অন্যান্যরা সমর্থন করে থাকেন। তারা সমর্থন করেন যে কুরআন আল্লাহর কালাম, যা মাখলুক (সৃষ্ট) নয়; আর আল্লাহকে আখিরাতে দেখা যাবে; আর আহলুল কিবলাহ (মুসলিমগণ) গুনাহের কারণে কাফির হয় না এবং তারা জাহান্নামে চিরস্থায়ী হবে না; আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কবীরা গুনাহকারীদের জন্য শাফাআত (সুপারিশ) রয়েছে; আর কবরের ফিতনা সত্য, কবরের আযাব সত্য; এবং আখিরাতে আমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হাউজ (হাউজে কাওসার) সত্য।

আর অনুরূপ অন্যান্য বক্তব্য, যা আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআতের মূলনীতিসমূহের অন্তর্ভুক্ত বলে প্রসিদ্ধি লাভ করেছে। যেমন তারা চার খলীফার খিলাফত এবং আবূ বকর ও উমরের শ্রেষ্ঠত্ব ও অনুরূপ বিষয়াদির সমর্থন করেন।

কিন্তু কালামশাস্ত্রবিদদের (أهل الكلام) অনেকেই, তারা যা সমর্থন করেন তার বহু ক্ষেত্রে, ইসলামের দীনের প্রকৃত সত্য সম্পর্কে, অথবা সুন্নাহ যা নিয়ে এসেছে সে সম্পর্কে, কিংবা সালাফ যে পথের উপর ছিলেন সে সম্পর্কে অবগত থাকেন না। ফলে তারা সালাফের বক্তব্যের যা কিছু প্রকাশ্য, তার সমর্থন করেন ঠিকই, কিন্তু সেই মূলনীতিগুলোর মাধ্যমে নয় যা বাস্তবে সালাফের মূলনীতি ছিল; বরং তারা অন্য মূলনীতি ব্যবহার করেন, যা তারা বিদআতপন্থীদের (أهل البدع) কাছ থেকে গ্রহণ করেছেন।

তাই এই ব্যক্তিদের বক্তব্যে এমন বৈপরীত্য (تناقض), অস্থিরতা (اضطراب) এবং ভুলভ্রান্তি দেখা যায়, যার কারণে সালাফ এই ধরনের কালামশাস্ত্র এবং এর অনুসারীদের নিন্দা করেছেন। কারণ এই ধরনের কালামের নিন্দায় তাদের (সালাফের) বক্তব্য প্রচুর। আর নিন্দিত কালাম হলো সেটাই, যা কিতাব ও সুন্নাহর বিরোধী, এবং যা কিছুর বিরোধী...।