ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৪৫

তিনি (নবী ﷺ) বলেছেন: "আল্লাহ তাঁর বান্দার তওবার কারণে সেই ব্যক্তির চেয়েও অধিক আনন্দিত হন, যে ব্যক্তি তার খাদ্য ও পানীয়সহ উটনিকে এক ধ্বংসাত্মক জনমানবহীন প্রান্তরে হারিয়ে ফেলেছে। সে সেটিকে খুঁজে দেখল কিন্তু পেল না; অতঃপর সে শুয়ে পড়ল মৃত্যুর অপেক্ষা করতে করতে। যখন সে জেগে উঠল, তখন দেখল তার বাহনটি তার খাদ্য ও পানীয়সহ উপস্থিত। - এবং অন্য এক বর্ণনায় আছে - তোমরা তার (ঐ ব্যক্তির) আনন্দ কেমন মনে করো? তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল, অনেক বড়। তিনি বললেন: আল্লাহ তাঁর বান্দার তওবার কারণে এই ব্যক্তির তার বাহন ফিরে পাওয়ার আনন্দের চেয়েও অধিক আনন্দিত হন।" অনুরূপভাবে, তাঁর (আল্লাহর) হাসি সেই দুই ব্যক্তির প্রতি, যাদের একজন অন্যজনকে হত্যা করে, অথচ উভয়েই জান্নাতে প্রবেশ করবে; এবং তাঁর হাসি সেই ব্যক্তির প্রতি, যে সবার শেষে জান্নাতে প্রবেশ করবে এবং বলবে: আপনি কি আমাকে নিয়ে উপহাস করছেন, অথচ আপনি জগতসমূহের প্রতিপালক?

তখন তিনি (আল্লাহ) বলবেন: না, বরং আমি যা ইচ্ছা করি তার উপর ক্ষমতাবান। আর এই সব কিছুই 'সহীহ' গ্রন্থে বিদ্যমান।

আর দু'আ কুনূতে (এই প্রার্থনা রয়েছে): "(হে আল্লাহ) আপনি যাদের অভিভাবকত্ব গ্রহণ করেছেন, তাদের মধ্যে আমাকেও আপনার অভিভাবকত্বে নিন।" (এখানে প্রশ্ন হলো) যা চিরন্তন (আল-কাদীম), তার প্রার্থনা করা বা চাওয়া কল্পনা করা যায় না। অথচ আল্লাহ তাআলা বলেছেন: নিশ্চয় আমার অভিভাবক আল্লাহ, যিনি কিতাব নাযিল করেছেন এবং তিনি সৎকর্মশীলদের অভিভাবকত্ব গ্রহণ করেন। (সূরা আল-আ'রাফ, ৭:১৯৬) এবং তিনি বলেছেন: আর আল্লাহ মুত্তাকীদের অভিভাবক। (সূরা আল-জাথিয়াহ, ৪৫:১৯)।

সুতরাং, তাদের জন্য এই অভিভাবকত্ব তাদের সৎকর্মশীলতা ও তাকওয়ার প্রতিদান এবং এর ফলস্বরূপ সৃষ্ট। তাই এটি এর (আমলের) পূর্ববর্তী হতে পারে না। যদিও তারা তাঁর (আল্লাহর) ইচ্ছা, ক্ষমতা, অনুগ্রহ ও ইহসানের মাধ্যমেই সৎকর্মশীল ও মুত্তাকী হয়েছে; তবুও এটি তাদের মুত্তাকী ও সৎকর্মশীল হওয়ার সাথে সম্পর্কিত। এটি প্রমাণ করে যে এই অভিভাবকত্ব তার (আমলের) পরবর্তী বিষয়। যেমন, তাঁর সাহায্য ও সমর্থনের মাধ্যমে মুত্তাকী ও সৎকর্মশীলদের সাথে থাকা; এটি তাদের মুত্তাকী ও সৎকর্মশীল হওয়ার পূর্বের বিষয় নয়।

অনুরূপভাবে, রহমতের (দয়ার) ক্ষেত্রেও একই কথা। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "দয়ালুদের প্রতি দয়াময় আল্লাহ দয়া করেন। তোমরা পৃথিবীতে যারা আছে তাদের প্রতি দয়া করো, তাহলে যিনি আসমানে আছেন তিনি তোমাদের প্রতি দয়া করবেন।" ইমাম তিরমিযী বলেছেন: হাদীসটি সহীহ। অনুরূপভাবে আল্লাহর বাণী: আর যদি তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো, তবে তিনি তোমাদের জন্য তাতে সন্তুষ্ট হবেন। (সূরা আয-যুমার, ৩৯:৭) তিনি এর মাধ্যমে সন্তুষ্টিকে শর্তের সাথে প্রতিদান হিসেবে এবং কারণের সাথে কার্য হিসেবে সম্পর্কিত করেছেন। আর প্রতিদান কেবল শর্তের পরেই হয়ে থাকে।