ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৬২

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে (প্রাপ্ত জ্ঞান), বরং এটি ইসলাম ধর্মের—নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ধর্মের—অপরিহার্যভাবে জ্ঞাত বিষয়সমূহের অন্তর্ভুক্ত যে, তাঁর যুগে মদীনায় মানুষ তিন শ্রেণিতে বিভক্ত ছিল: মুমিন (বিশ্বাসী), কাফির যে কুফর প্রকাশকারী, এবং মুনাফিক যার বাহ্যিক রূপ ইসলাম কিন্তু সে অন্তরে কাফির।

আর এই বিভাজনের কারণেই আল্লাহ তাআলা সূরা আল-বাক্বারাহর শুরুতে এই তিন শ্রেণির আলোচনা নাযিল করেছেন। তিনি মুমিনদের বৈশিষ্ট্যে চারটি আয়াত, কাফিরদের বৈশিষ্ট্যে দুটি আয়াত এবং মুনাফিকদের বৈশিষ্ট্যে দশের অধিক (বিদ্'আ আশারা) আয়াত নাযিল করেছেন।

আল্লাহ তাআলার বাণী: هُدًى لِلْمُتَّقِينَ [মুত্তাক্বীগণের জন্য পথনির্দেশ] الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ [যারা গায়েবের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করে, সালাত কায়েম করে এবং আমি তাদেরকে যা রিযিক দিয়েছি তা থেকে ব্যয় করে] وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ [এবং যারা আপনার প্রতি যা নাযিল করা হয়েছে ও আপনার পূর্বে যা নাযিল করা হয়েছে তাতে বিশ্বাস করে, আর তারা আখিরাতের প্রতি দৃঢ় বিশ্বাস রাখে] أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [তারাই তাদের রবের পক্ষ থেকে হেদায়েতের উপর রয়েছে এবং তারাই সফলকাম]—এই আয়াতগুলো মুমিনদের বৈশিষ্ট্যে (নাযিল হয়েছে)।

আর তাঁর বাণী: إنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ এই দুটি আয়াত সেই কাফিরদের বৈশিষ্ট্যে (নাযিল হয়েছে) যারা কাফির অবস্থায় মৃত্যুবরণ করবে।

আর তাঁর বাণী: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ এই আয়াতগুলো মুনাফিকদের বৈশিষ্ট্যে (নাযিল হয়েছে); যতক্ষণ না তিনি তাদের জন্য দুটি উপমা পেশ করেছেন: একটি আগুন দ্বারা এবং অন্যটি পানি দ্বারা; যেমন তিনি মুমিনদের জন্য এই দুটি দ্বারা উপমা পেশ করেছেন তাঁর এই বাণীতে: أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا আয়াতটি।