ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫৩২

সত্যায়ন হলো সংবাদদাতার সত্যতার সংবাদ দেওয়া; আর মিথ্যা প্রতিপন্ন করা হলো সংবাদদাতার মিথ্যাচারের সংবাদ দেওয়া। সুতরাং, কখনো কখনো মিথ্যাবাদী ব্যক্তিকেও সত্যায়ন করা হয়, আবার কখনো কখনো সত্যবাদী ব্যক্তিকেও মিথ্যা প্রতিপন্ন করা হয়। অতএব, সত্যায়ন (তাসদীক) ও মিথ্যা প্রতিপন্ন করা (তাকযীব) হলো সংবাদের দুটি প্রকার, এবং এ দুটি হলো সংবাদের উপর সংবাদ।

সুতরাং, যে বাস্তবতাগুলো স্বয়ং সুপ্রতিষ্ঠিত এবং যা সংবাদ ছাড়াই জানা যেতে পারে, সেগুলোর ক্ষেত্রে সত্যায়ন (তাসদীক) ও মিথ্যা প্রতিপন্ন করার (তাকযীব) শব্দটি প্রায়শই ব্যবহৃত হয় না—যদি না কেউ সেগুলোর বিপরীত সংবাদ দেয়। এর বিপরীতে ঈমান (বিশ্বাস), ইকরার (স্বীকারোক্তি), ইনকার (অস্বীকার) এবং জুহুদ (প্রবল প্রত্যাখ্যান) ইত্যাদি শব্দগুলো বাস্তবতা এবং বাস্তবতা সম্পর্কিত সংবাদ উভয়কেই অন্তর্ভুক্ত করে।

তদুপরি, যে সত্তাসমূহকে কখনো ভালোবাসা হয়, কখনো ঘৃণা করা হয়; কখনো বন্ধুত্ব করা হয়, কখনো শত্রুতা করা হয়; কখনো আনুগত্য করা হয়, কখনো অবাধ্যতা করা হয়; এবং কখনো তার সামনে বিনয়ী হওয়া হয়, আবার কখনো তার থেকে অহংকার করা হয়—এই অর্থগুলো সেগুলোর ক্ষেত্রে ঈমান (বিশ্বাস) ও কুফর (অবিশ্বাস) ইত্যাদি শব্দ দ্বারা বিশেষিত হয়।

আর সত্যায়ন (তাসদীক) ও সত্যতা (সিদক) ইত্যাদি শব্দগুলো সেগুলোর সংশ্লিষ্ট বিষয়ের সাথে সম্পর্কিত হয়, যেমন ভালোবাসা ও ঘৃণা। তাই বলা হয়: ‘সত্যিকারের ভালোবাসা’ (হুব্বুন সাদিক) এবং ‘সত্যিকারের ঘৃণা’ (বুগদুন সাদিক)।

সুতরাং, যেমন বাস্তবতা প্রতিষ্ঠা করা ও তা অস্বীকার করার ক্ষেত্রে সত্যতা (সিদক) ও মিথ্যাচার (কাযিব) সরাসরি বাস্তবতার সাথে নয়, বরং অস্বীকারসূচক ও প্রতিষ্ঠাসূচক সংবাদের সাথে সম্পর্কিত; ঠিক তেমনি ভালোবাসা ও ঘৃণা ইত্যাদির ক্ষেত্রেও তা সরাসরি বাস্তবতার সাথে নয়, বরং ভালোবাসা ও ঘৃণার সাথেই সম্পর্কিত। এর বিপরীতে ঈমান (বিশ্বাস) ও কুফর (অবিশ্বাস) শব্দ দুটি সত্তাসমূহকে সরাসরি অন্তর্ভুক্ত করে—স্বীকারোক্তি, অস্বীকার, ভালোবাসা, ঘৃণা, প্রশান্তি বা বিতৃষ্ণা—কোনো কিছুর মাধ্যম ছাড়াই।

হাজরে আসওয়াদ স্পর্শ করার সময় পঠিত প্রসিদ্ধ ও বর্ণিত দু'আটি এর সাক্ষ্য দেয়: হে আল্লাহ! আপনার প্রতি ঈমান, আপনার কিতাবের সত্যায়ন, আপনার অঙ্গীকার পূর্ণ করা এবং আপনার নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সুন্নাহর অনুসরণ (চাই)।

তিনি (দু'আতে) বলেছেন, ‘আপনার প্রতি ঈমান’ (ঈমানান বিক), কিন্তু ‘আপনার সত্যায়ন’ (তাসদীকান বিক) বলেননি, যেমন তিনি বলেছেন ‘আপনার কিতাবের সত্যায়ন’ (তাসদীকান বিকিতাবিক)। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন...