ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫৮৬

মানুষের কল্যাণ (সালাহ) কেবল এইটুকুর মধ্যে নিহিত নয় যে সে সত্যকে জানবে, কিন্তু তাকে ভালোবাসবে না, চাইবে না এবং অনুসরণ করবে না। যেমনভাবে তার সৌভাগ্য (সাআদাহ) কেবল আল্লাহ সম্পর্কে জ্ঞানী হওয়া এবং তাঁর প্রাপ্য বিষয়াদির স্বীকৃতি দেওয়ার মধ্যে নিহিত নয়, যদি না সে আল্লাহকে ভালোবাসে, আল্লাহর ইবাদতকারী হয় এবং আল্লাহর অনুগত হয়। বরং কিয়ামতের দিন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে কঠিন শাস্তির অধিকারী হবে সেই আলেম, যাকে আল্লাহ তার জ্ঞান দ্বারা উপকৃত করেননি।

সুতরাং, যখন কোনো মানুষ সত্যকে জানার পর তাকে ঘৃণা করে এবং তার সাথে শত্রুতা পোষণ করে, তখন সে আল্লাহর ক্রোধ ও শাস্তির এমন হকদার হয়, যা অন্য কেউ (যে এমন নয়) হকদার হয় না। অনুরূপভাবে, যে ব্যক্তি সত্যের উদ্দেশ্যকারী ও অন্বেষণকারী—কিন্তু সে যা অন্বেষণ করছে এবং তার পথ সম্পর্কে অজ্ঞ—তার মধ্যে ভ্রষ্টতা (দালাল) থাকে এবং সে অভিশাপের (লা’নাহ) এমন হকদার হয়—যা আল্লাহর রহমত থেকে দূরে সরে যাওয়া—যা তার মতো নয় এমন কেউ হকদার হয় না।

এই কারণেই আল্লাহ আমাদেরকে আদেশ করেছেন যেন আমরা বলি: **اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ** [সূরা ফাতিহা ১:৬-৭]।

আর ‘আল-মাগদূবি আলাইহিম’ (যাদের উপর ক্রোধ বর্ষিত হয়েছে), তারা সত্যকে জেনেছিল, কিন্তু তাকে ভালোবাসেনি এবং অনুসরণও করেনি। আর ‘আদ-দাল্লূন’ (পথভ্রষ্টগণ), তারা সত্যের উদ্দেশ্য করেছিল, কিন্তু তা এবং তার পথ সম্পর্কে অজ্ঞতা ও ভ্রষ্টতার কারণে (তারা পথ হারায়)। সুতরাং, এই দলটি (মাগদূবি আলাইহিম) হলো পাপাচারী আলেমের (আলিমুল ফাজির) মতো, আর এই দলটি (দাল্লূন) হলো অজ্ঞ ইবাদতকারীর (আবিদূল জাহিল) মতো।

আর এটি হলো ইয়াহুদিদের অবস্থা, কারণ তাদের উপর ক্রোধ বর্ষিত হয়েছে (মাগদূবি আলাইহিম)। আর এটি হলো নাসারাদের (খ্রিস্টানদের) অবস্থা, কারণ তারা পথভ্রষ্ট (দাল্লূন)। যেমনটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে প্রমাণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: **الْيَهُودُ مَغْضُوبٌ عَلَيْهِمْ، وَالنَّصَارَى ضَالُّونَ**।

আর ‘আল-মুতাফালসিফাহ’ (দার্শনিকগণ) ইয়াহুদি ও নাসারাদের চেয়েও নিকৃষ্ট অবস্থার অধিকারী। কারণ তারা এই (নাসারা) দলের অজ্ঞতা ও ভ্রষ্টতা এবং ওই (ইয়াহুদি) দলের পাপাচার ও জুলুম—উভয়কে একত্রিত করেছে। ফলে তাদের মধ্যে এমন অজ্ঞতা ও জুলুমের সমাবেশ ঘটেছে যা ইয়াহুদি বা নাসারাদের কারো মধ্যেই নেই। কেননা তারা সৌভাগ্যকে কেবল এইটুকুর মধ্যে সীমাবদ্ধ করেছে যে তারা বাস্তব সত্যসমূহকে জানবে, যাতে মানুষ বিদ্যমান জগতের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ একটি বোধগম্য জগতে (আলমুন মা'কূল) পরিণত হয়। এরপরও তারা আল্লাহ সম্পর্কে কোনো জ্ঞান অর্জন করতে পারেনি।