ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫৯৮

আব্দুল কাইস গোত্রের প্রতিনিধিদলের (وفد) হাদীসটি সর্বাধিক প্রসিদ্ধ ও বিশুদ্ধ হাদীসগুলোর অন্যতম। বুখারীর কিছু বর্ণনাসূত্রে (طُرُق) সিয়ামের (রোজা) উল্লেখ নেই, তবে তাঁর বহু বর্ণনাসূত্রে এবং মুসলিমে তা উল্লিখিত হয়েছে। এটি (সিয়ামের বিষয়টি) আবু সাঈদ (রাঃ)-এর হাদীসেও উল্লিখিত হয়েছে, যেখানে তিনি আব্দুল কাইস প্রতিনিধিদলের ঘটনা বর্ণনা করেছেন। মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে তাঁর (আবু সাঈদ) সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।

আর তাঁরা (বুখারী ও মুসলিম) ইবনে আব্বাস (রাঃ)-এর হাদীসের উপর ঐকমত্য পোষণ করেছেন, যাতে তিনি (নবী ﷺ) তাদেরকে গনীমতের (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) এক-পঞ্চমাংশ (الْخُمُس) প্রদান করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। আর এই খুমুস (এক-পঞ্চমাংশ) বদরের যুদ্ধে ফরয করা হয়েছিল, পক্ষান্তরে রমযান মাস ফরয করা হয়েছিল তারও আগে।

আব্দুল কাইস প্রতিনিধিদল ছিল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট আগত প্রতিনিধিদলগুলোর মধ্যে শ্রেষ্ঠতম। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট তাদের আগমন ঘটেছিল হজ্জ ফরয হওয়ার পূর্বে। কেউ কেউ বলেছেন যে, তারা প্রতিনিধিদল আগমনের বছর, অর্থাৎ নবম হিজরীতে এসেছিল। তবে বিশুদ্ধ মত (الصَّوَاب) হলো, তারা এর আগেই এসেছিল। কারণ তারা বলেছিল: "আমাদের ও আপনার মাঝে মুদার গোত্রের এই কাফির সম্প্রদায় (অর্থাৎ নজদবাসী) রয়েছে। আর আমরা হারাম মাস (শহর হারাম) ব্যতীত আপনার কাছে পৌঁছাতে পারি না।"

অথচ নবম হিজরীতে আরবরা বশ্যতা স্বীকার করে নিয়েছিল এবং যুদ্ধ ত্যাগ করেছিল। আল্লাহ যখন মক্কা বিজয় করলেন এবং এরপর হুনাইনের দিন হাওয়াযিন গোত্রকে পরাজিত করলেন, তখন তারা (আরবরা) হয় মুসলিম ছিল, নয়তো ভীত-সন্ত্রস্ত চুক্তিবদ্ধ (مُعَاهَد) ছিল। বস্তুত তারা মক্কা বিজয়ের অপেক্ষায় ছিল তাদের ইসলাম গ্রহণের জন্য।

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নবম হিজরীতে আবু বকর (রাঃ)-কে হজ্জের আমীর (নেতা) হিসেবে প্রেরণ করেছিলেন এবং তাঁর পিছনে আলী ইবনে আবি তালিব (রাঃ)-কে পাঠিয়েছিলেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ও আরবদের মধ্যে বিদ্যমান চুক্তিগুলো কার্যকর করার জন্য। তবে তিনি (নবী ﷺ) তাদেরকে আবু বকরের হজ্জের সময় থেকে চার মাসের অবকাশ দিয়েছিলেন, যা ছিল যুল-ক্বা’দা মাসে।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: অতঃপর যখন হারাম মাসগুলো (الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ) অতিবাহিত হয়ে যাবে, তখন মুশরিকদেরকে হত্যা করো... [সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত: ৫]। আর এই যে চার মাসের অবকাশ দেওয়া হয়েছিল, তা হলো চারটি হারাম মাস।