ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫৯৯

এই কারণেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রোম সাম্রাজ্যের ভূমিতে তাবুক অভিযানের বছর, অর্থাৎ নয় হিজরিতে, খ্রিষ্টানদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছিলেন—আবু বকরকে (রা.) হজ্জের (মওসিম) আমির হিসেবে প্রেরণের পূর্বে। আর তাঁর পক্ষে খ্রিষ্টানদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা তখনই সম্ভব হয়েছিল, যখন তিনি আরবের মুশরিকদের দিক থেকে নিশ্চিন্ত হলেন এবং জানতে পারলেন যে তাদের পক্ষ থেকে ইসলামের উপর আর কোনো ভয় নেই। এই কারণেই তিনি যুদ্ধের যোগ্য কাউকে পেছনে থাকার অনুমতি দেননি। ফলে মুনাফিক (কপট) ছাড়া কেউ পেছনে থাকেনি—অথবা সেই তিনজন, যাদের তাওবা কবুল করা হয়েছিল, অথবা কোনো ওজরগ্রস্ত ব্যক্তি।

এই কারণেই, যখন তিনি তাবুক অভিযানের বছর আলীকে (রা.) মদীনার দায়িত্বে স্থলাভিষিক্ত (ইস্তিখলাফ) করলেন, তখন মুনাফিকরা এই স্থলাভিষিক্তকরণকে দুর্বল মনে করে তাঁর (আলী) সমালোচনা করল এবং বলল: তিনি আলীকে পেছনে রেখেছেন কারণ তিনি তাকে অপছন্দ করেন। তখন আলী (রা.) কাঁদতে কাঁদতে তাঁর অনুসরণ করলেন এবং বললেন: আপনি কি আমাকে নারী ও শিশুদের সাথে রেখে যাচ্ছেন? তিনি (নবী) বললেন: তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, আমার কাছে তোমার মর্যাদা মূসার কাছে হারুনের মর্যাদার মতো, তবে আমার পরে কোনো নবী নেই।

এর আগে তিনি মদীনার দায়িত্বে যাকে স্থলাভিষিক্ত করতেন, সেখানে যুদ্ধের যোগ্য পুরুষরা (আহলুল কিতাল) থাকতেন। এর কারণ হলো, সেই সময় আরবের ভূমিতে—মক্কা, নজদ বা তার আশেপাশে—এমন কেউ ছিল না যে দারুল ইসলামের অধিবাসী (মক্কা, মদীনা ও অন্যান্য) দের সাথে যুদ্ধ করবে বা তাদের ভয় দেখাবে।

এরপর যখন তিনি তাবুক থেকে ফিরলেন, তখন আবু বকরকে (রা.) হজ্জের (মওসিম) দায়িত্বে বহাল রাখলেন, যাতে তিনি হজ্জ ও সালাত প্রতিষ্ঠা করেন এবং নির্দেশ দেন যে, এই বছরের পর কোনো মুশরিক যেন হজ্জ না করে এবং কেউ যেন উলঙ্গ অবস্থায় বাইতুল্লাহ তাওয়াফ না করে। আর তিনি চুক্তিসমূহ ভঙ্গ করার (নাক্বদুল উহুদ) জন্য আলীকে (রা.) তাঁর (আবু বকরের) পেছনে পাঠালেন; কারণ আরবের রীতি ছিল যে তারা কেবল বড় নেতা (আল-মুতা' আল-কাবীর) অথবা তাঁর পরিবারের কোনো সদস্যের কাছ থেকেই (ঘোষণা) গ্রহণ করত।

(মূল) উদ্দেশ্য হলো: এই ঘটনা প্রমাণ করে যে আব্দুল কাইস গোত্রের প্রতিনিধি দলের আগমন এর আগেই হয়েছিল। আর `যিমামের হাদীস` প্রসঙ্গে: এটি মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে কোনো কিছু জিজ্ঞাসা করতে নিষেধ করা হয়েছিল। তাই আমাদের কাছে ভালো লাগত যখন কোনো বুদ্ধিমান বেদুঈন এসে তাঁকে প্রশ্ন করত এবং আমরা তা শুনতাম। তখন এক বেদুঈন এসে বলল: হে মুহাম্মাদ! আপনার দূত আমাদের কাছে এসেছিল এবং সে দাবি করেছে যে আপনি দাবি করেন আল্লাহ আপনাকে রাসূল হিসেবে পাঠিয়েছেন। তিনি (নবী) বললেন: সে সত্য বলেছে।