ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬০৮

এবং কখনও কখনও প্রশ্নকারীর উপর যা অবশ্যকরণীয় (ওয়াজিব), তা উল্লেখ করা হয়। সুতরাং, যে ব্যক্তি তাকে সালাত (নামাজ) ও সিয়ামের (রোজা) মাধ্যমে উত্তর দিয়েছে, তার উপর এমন কোনো যাকাত ছিল না যা সে আদায় করবে। আর যে ব্যক্তি তাকে সালাত, যাকাত ও সিয়ামের মাধ্যমে উত্তর দিয়েছে: হয় তা হজ্জ ফরয (বাধ্যতামূলক) হওয়ার পূর্বের ঘটনা, আর আব্দুল কায়সের হাদীস এবং এর অনুরূপ ক্ষেত্রে এটাই অবশ্যকরণীয় (ওয়াজিব); অথবা প্রশ্নকারী এমন ব্যক্তি যার উপর হজ্জ ফরয নয়।

আর সালাত ও যাকাতের এমন বিশেষ গুরুত্ব (শান) রয়েছে যা অন্যান্য ফরয (বাধ্যতামূলক ইবাদত)-এর নেই; এই কারণেই আল্লাহ তাআলা তাঁর কিতাবে এ দুটির ভিত্তিতে কিতাল (যুদ্ধ) করার কথা উল্লেখ করেছেন; কারণ, এই দুটি (সালাত ও যাকাত) প্রকাশ্য ইবাদত; সিয়াম (রোজা) এর ব্যতিক্রম, কারণ এটি একটি অভ্যন্তরীণ বিষয় (আমর বাতিন) এবং এটি এমন বিষয় যার উপর মানুষকে আমানতদার (বিশ্বস্ত) বানানো হয়েছে। সুতরাং এটি ওযু (পবিত্রতা অর্জন) এবং জানাবাত (বড় অপবিত্রতা) থেকে গোসল এবং অনুরূপ বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত, যার উপর বান্দাকে আমানতদার বানানো হয়; কেননা, মানুষের পক্ষে সম্ভব যে সে সিয়ামের নিয়ত না করবে এবং গোপনে আহার করবে, যেমন তার পক্ষে সম্ভব যে সে তার হাদাস (ছোট অপবিত্রতা) ও জানাবাত (বড় অপবিত্রতা) গোপন রাখবে।

কিন্তু সালাত ও যাকাত হলো প্রকাশ্য বিষয় (আমর যাহির), মুমিনদের মাঝে অবস্থানকারী কোনো মানুষের পক্ষে তা থেকে বিরত থাকা সম্ভব নয়।

আর তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইসলামের ক্ষেত্রে সেই প্রকাশ্য আমলগুলো উল্লেখ করতেন যার ভিত্তিতে মানুষের বিরুদ্ধে কিতাল (যুদ্ধ) করা হয় এবং যা পালনের মাধ্যমে তারা মুসলিম হিসেবে গণ্য হয়; এই কারণেই তিনি তা সালাত ও যাকাতের সাথে যুক্ত করেছেন, সিয়ামের (রোজার) সাথে নয়, যদিও সিয়াম অবশ্যকরণীয় (ওয়াজিব) ছিল, যেমন সূরা বারাআতের (তাওবাহ) দুই আয়াতে (উল্লেখ আছে)। কারণ, মানুষের ঐকমত্যে (ইত্তিফাক) সিয়াম ফরয হওয়ার পরেই বারাআত (সূরা তাওবাহ) নাযিল হয়েছিল।

অনুরূপভাবে, যখন তিনি মুআয ইবনে জাবালকে ইয়ামেনে প্রেরণ করলেন, তখন তাকে বললেন: "নিশ্চয়ই তুমি আহলে কিতাব (আসমানী কিতাবধারী) এক কওমের কাছে যাচ্ছ; সুতরাং তুমি তাদেরকে সর্বপ্রথম যেদিকে আহ্বান করবে, তা হলো: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ (উপাস্য) নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল। যদি তারা এতে তোমার ডাকে সাড়া দেয়, তবে তাদেরকে জানিয়ে দাও যে, আল্লাহ তাদের উপর দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত (নামাজ) ফরয করেছেন। যদি তারা এতে তোমার আনুগত্য করে, তবে তাদেরকে জানিয়ে দাও যে, আল্লাহ তাদের উপর সাদাকাহ (যাকাত) ফরয করেছেন, যা তাদের ধনীদের কাছ থেকে নেওয়া হবে এবং তাদের দরিদ্রদের মাঝে ফিরিয়ে দেওয়া হবে; যদি তারা এতে তোমার আনুগত্য করে..."