ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬৩৫

আর তিনি বলেছেন – আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন –:

পরিচ্ছেদ:

‘আল-ইসলাম’ শব্দটি দুই প্রকারে ব্যবহৃত হয়: ‘সকর্মক’ (মুতায়াদ্দিয়ান) রূপে, যেমন তাঁর (আল্লাহর) বাণী: আর দ্বীনের দিক দিয়ে তার চেয়ে উত্তম আর কে হতে পারে, যে আল্লাহর কাছে সম্পূর্ণরূপে আত্মসমর্পণ করেছে এবং সে সৎকর্মশীল [সূরা নিসা: ১২৫] এবং তাঁর বাণী: সুতরাং তুমি বলো, আমি আল্লাহর উদ্দেশ্যে আমার চেহারাকে (সত্তা) সমর্পণ করলাম এবং যারা আমার অনুসরণ করেছে (তারাও)। আর যাদেরকে কিতাব দেওয়া হয়েছে এবং নিরক্ষরদেরকে বলো, তোমরা কি আত্মসমর্পণ করেছ? [সূরা আলে ইমরান: ২০] আয়াতটি। এবং নিদ্রার দু'আয় তাঁর (সা.) বাণী: আমি আমার সত্তাকে আপনার কাছে সমর্পণ করলাম (আসলামতু নাফসী ইলাইকা)।

এবং এটি ‘অকর্মক’ (লাযিমান) রূপে ব্যবহৃত হয়, যেমন তাঁর বাণী: যখন তার রব তাকে বললেন, ‘আত্মসমর্পণ করো’, সে বলল, ‘আমি জগতসমূহের রবের কাছে আত্মসমর্পণ করলাম’ [সূরা বাকারা: ১৩১] এবং তাঁর বাণী: আর আসমান ও যমীনে যা কিছু আছে, সবই তাঁর কাছে আত্মসমর্পণ করেছে [সূরা আলে ইমরান: ৮৩] এবং বিলকিসের ব্যাপারে তাঁর বাণী: আর আমি সুলাইমানের সাথে জগতসমূহের রব আল্লাহর কাছে আত্মসমর্পণ করলাম [সূরা নামল: ৪৪]।

আর এটি দুটি অর্থকে একত্রিত করে:

প্রথমত, আনুগত্য (আল-ইনকিয়াদ) ও আত্মসমর্পণ (আল-ইসতিসলাম)।

দ্বিতীয়ত, সেটিকে একনিষ্ঠ করা (ইখলাস) এবং একক করা (ইফরাদ)। যেমন তাঁর বাণী: আল্লাহ একটি দৃষ্টান্ত পেশ করেছেন: একজন লোক, যার মধ্যে রয়েছে পরস্পর বিরোধী বহু অংশীদার এবং আরেকজন লোক, যে কেবলই এক ব্যক্তির জন্য (সালামুন লি-রাজুলিন) [সূরা যুমার: ২৯]।

আর এর শিরোনাম বা মূলকথা হলো ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই) এই উক্তিটি, এবং এরও দুটি অর্থ রয়েছে।