ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬৭০

জিজ্ঞাসা করা হলো:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর এই হাদীসটির অর্থ সম্পর্কে: “যখন কোনো বান্দা ব্যভিচার করে, তখন তার থেকে ঈমান বেরিয়ে যায় এবং তা তার মাথার উপরে ছায়ার (মেঘের) মতো থাকে। অতঃপর যখন সে সেই কাজ থেকে বিরত হয়, তখন ঈমান তার কাছে ফিরে আসে।” (হাদীসটি বর্ণনা করেছেন তিরমিযী ও আবূ দাউদ)। আর ব্যভিচারী কি ব্যভিচারের সময় মুমিন থাকে, নাকি অ-মুমিন হয়ে যায়? এবং আইম্মাহদের (ইমামগণের) মধ্যে কেউ কি এই হাদীসটিকে এর বাহ্যিক অর্থের ওপর গ্রহণ করেছেন, নাকি তাঁরা এর তা'বীল (ব্যাখ্যা/তাৎপর্য) করার ব্যাপারে ইজমা (ঐকমত্য) করেছেন?

তিনি উত্তর দিলেন:

আলহামদুলিল্লাহ (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য)। মিল্লাতের (ইসলামী সম্প্রদায়ের) অন্তর্ভুক্ত ফাসিক্ব (পাপাচারী) ব্যক্তি, যেমন ব্যভিচারী, চোর, মদ্যপায়ী এবং তাদের মতো অন্যান্যদের বিষয়ে মানুষ `তিনটি ভাগে বিভক্ত`: দুটি চরমপন্থী মত এবং একটি মধ্যপন্থী মত।

দুই চরমপন্থীর একটি হলো: সে কোনোভাবেই মুমিন নয় এবং ঈমান নামের সাথে সম্পর্কিত সাধারণ বিধানগুলোর অন্তর্ভুক্তও নয়। অতঃপর এদের মধ্যে কেউ কেউ বলেন: সে কাফির, যেমন ইহুদী ও খ্রিষ্টান। আর এটি হলো খাওয়ারিজদের (খারেজীদের) মত।

আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ বলেন: আমরা তাকে দুই অবস্থানের মধ্যবর্তী একটি অবস্থানে রাখব; আর তা হলো ফাসিক্বের অবস্থান। সে মুমিনও নয়, কাফিরও নয়। আর এরা হলো মু'তাযিলাহ (মু'তাযিলীগণ)।

আর এই দলগুলো বলে যে, কবীরা গুনাহকারীরা জাহান্নামে চিরস্থায়ী হবে এবং তাদের কেউই সেখান থেকে বের হবে না। আর এটি হলো `আহলুল বিদআ' (বিদআতপন্থীদের) এমন সব উক্তির অন্তর্ভুক্ত, যার বিপরীত প্রমাণ পেশ করে কিতাব (কুরআন), সুন্নাহ এবং সাহাবা ও সৎভাবে তাঁদের অনুসরণকারী তাবেঈনদের ইজমা (ঐকমত্য)।

আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর যদি মুমিনদের দুটি দল যুদ্ধে লিপ্ত হয়, তবে তোমরা তাদের মধ্যে মীমাংসা করে দাও – তাঁর এই বাণী পর্যন্ত – নিশ্চয় মুমিনগণ পরস্পর ভাই ভাই, সুতরাং তোমরা মীমাংসা করে দাও...। [সূরা আল-হুজুরাত ৪৯:৯-১০]