ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬৮১

ঘোড়াটিকে (দেখে), সে ধারণা করে যে যদি সে 'নিশ্চিতভাবে' (ক্বত‘আন) বলে, তবে তা আল্লাহর সেই পরিবর্তন করার ক্ষমতার অস্বীকৃতি (নাফয়ুন লি-ক্বুদরাতি লিল্লাহ)। আর এটা অজ্ঞতা (জাহল)। কারণ এই ঘোড়াটি এই অবস্থায় নিশ্চিতভাবে (ক্বত‘আন) একটি ঘোড়া, কিন্তু আল্লাহ এটিকে পরিবর্তন করতে ক্ষমতাবান (ক্বাদির)।

আর এই লোকদের `সন্দেহের (শুবহা)` মূল হলো এই যে, সালাফগণ (পূর্বসূরিগণ) ঈমানের ক্ষেত্রে `ইস্তিসনা’ (ব্যতিক্রম)` করতেন। ফলে তাদের কেউ বলতেন: আমি মুমিন—ইন শা আল্লাহ (যদি আল্লাহ চান)।

আর শামের সীমান্ত অঞ্চলসমূহ (ثُغُورُ الشَّامِ), যেমন আসক্বালান, সেখানে মুহাম্মাদ ইবনু ইউসুফ আল-ফিরইয়াবি—যিনি ইমাম বুখারীর শায়খ—তিনি বসবাস করতেন। তিনি ছিলেন সুফিয়ান আস-সাওরীর ছাত্র (সাহিব) এবং তিনি মুরজিয়াদের বিরুদ্ধে কঠোর ছিলেন। আর তিনি তার শায়খ সাওরী এবং অন্যান্য সালাফদের মতো `ঈমানের ক্ষেত্রে ইস্তিসনা’` (ব্যতিক্রম) বৈধ মনে করতেন।

আর ইস্তিসনা’র (ব্যতিক্রম করার) বিষয়ে মানুষের `তিনটি অভিমত (আক্বওয়াল)` রয়েছে। তাদের মধ্যে কেউ কেউ এটিকে হারাম (নিষিদ্ধ) মনে করেন, যেমন হানাফীয়াদের একটি গোষ্ঠী। তারা বলেন, যে ইস্তিসনা’ করে, সে সন্দেহবাদী (শাক্কাক)। আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ এটিকে ওয়াজিব (আবশ্যিক) মনে করেন, যেমন আহলুল হাদীসের একটি গোষ্ঠী। আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ এটিকে জায়েয (বৈধ) মনে করেন—অথবা মুস্তাহাব (পছন্দনীয়) মনে করেন—আর এটিই অভিমতসমূহের মধ্যে সবচেয়ে ন্যায়সঙ্গত (আদাল)।

কারণ ইস্তিসনা’র একটি সঠিক ভিত্তি (ওয়াজহুন সহীহ) রয়েছে। সুতরাং যে ব্যক্তি বলে: আমি মুমিন, ইন শা আল্লাহ, আর সে বিশ্বাস করে যে ঈমান হলো সকল ওয়াজিব (ফরয) কাজ সম্পাদন করা, এবং সে ভয় করে যে সে হয়তো তা যথাযথভাবে পালনকারী নয়, তবে সে উত্তম কাজ করেছে (আহসানা)। আর এই কারণেই সাহাবাগণ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) নিজেদের ওপর নিফাক (কপটতা) আসার ভয় করতেন। ইবনু আবী মুলাইকা বলেছেন: আমি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ত্রিশজন সাহাবীকে পেয়েছি, তাদের প্রত্যেকেই নিজেদের জন্য নিফাককে ভয় করতেন।

আর যে ব্যক্তি বিশ্বাস করে যে `আল-মু’মিন আল-মুতলাক্ব` (নিঃশর্ত মুমিন) তিনিই, যিনি জান্নাতের হকদার (পাওনাদার); অতঃপর সে `সু-উল খাতিমা` (খারাপ পরিণতি) ভয়ে ইস্তিসনা’ করে, তবে সে সঠিক কাজ করেছে (আসাবা)। আর এটাই সেই অর্থের সাথে মিলে যায় যা ইবনু মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তাকে এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: আপনি কি মুমিন?