Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৭৬

খণ্ড ৭

খণ্ড ৭

মূল আরবি

وَالَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَنْشَرْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا كَذَلِكَ تُخْرَجُونَ وَالَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْفُلْكِ وَالْأَنْعَامِ مَا تَرْكَبُونَ لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ . وَهَذِهِ الصِّفَاتُ مِنْ كَلَامِ اللَّهِ تَعَالَى؛ لَيْسَتْ مِنْ تَمَامِ جَوَابِهِمْ. وَقَالَ تَعَالَى: قُلْ لِمَنِ الْأَرْضُ وَمَنْ فِيهَا إنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ سَيَقُولُونَ لِلَّهِ الْآيَاتِ.

وَقَالَ تَعَالَى قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ أَغَيْرَ اللَّهِ تَدْعُونَ إنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ بَلْ إيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إلَيْهِ إنْ شَاءَ وَتَنْسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ . وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ: آللَّهُ خَيْرٌ أَمْ مَا يُشْرِكُونَ أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ أَمَّنْ جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ .

أَيْ: أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ فَعَلَ هَذَا؟ وَهَذَا اسْتِفْهَامُ إنْكَارٍ وَهُمْ مُقِرُّونَ بِأَنَّهُ لَمْ يَفْعَلْ هَذَا إلَهٌ آخَرُ مَعَ اللَّهِ. وَمَنْ قَالَ مِنْ الْمُفَسِّرِينَ إنَّ الْمُرَادَ: هَلْ مَعَ اللَّهِ إلَهٌ آخَرُ؟ فَقَدْ غَلِطَ؛ فَإِنَّهُمْ كَانُوا يَجْعَلُونَ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَى كَمَا قَالَ تَعَالَى: {أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَى

বাংলা অনুবাদ

আর যিনি আকাশ থেকে পরিমিত পরিমাণে পানি বর্ষণ করেন, অতঃপর তা দ্বারা আমি মৃত জনপদকে সঞ্জীবিত করি; এভাবেই তোমাদেরকে (কবর থেকে) বের করা হবে। আর যিনি সকল প্রকার জোড়া সৃষ্টি করেছেন এবং তোমাদের জন্য নৌকা ও চতুষ্পদ জন্তু থেকে এমন কিছু তৈরি করেছেন যার উপর তোমরা আরোহণ করো। যাতে তোমরা সেগুলোর পিঠের উপর স্থির হয়ে বসতে পারো, অতঃপর যখন তোমরা তার উপর স্থির হবে, তখন তোমাদের রবের নেয়ামত স্মরণ করো এবং বলো: পবিত্র ও মহিমান্বিত তিনি, যিনি এগুলোকে আমাদের জন্য বশ করে দিয়েছেন, আর আমরা তো এগুলোকে বশীভূত করতে সক্ষম ছিলাম না। আর নিশ্চয়ই আমরা আমাদের রবের দিকেই প্রত্যাবর্তনকারী।

আর এই গুণাবলী (সিফাতসমূহ) আল্লাহ তাআলার কালামের অংশ; এগুলো তাদের উত্তরের সমাপ্তির অংশ নয়।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: বলো: পৃথিবী এবং তাতে যা কিছু আছে, তা কার? যদি তোমরা জানতে পারো। তারা বলবে: আল্লাহর। বলো: তবুও কি তোমরা উপদেশ গ্রহণ করবে না? বলো: কে সপ্ত আকাশসমূহের রব এবং মহান আরশের রব? তারা বলবে: আল্লাহরই। (এই) আয়াতসমূহ।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: বলো: তোমরা কি ভেবে দেখেছো, যদি তোমাদের উপর আল্লাহর আযাব আসে অথবা তোমাদের কাছে কিয়ামত উপস্থিত হয়, তবে তোমরা কি আল্লাহ ছাড়া অন্য কাউকে ডাকবে? যদি তোমরা সত্যবাদী হও। বরং তোমরা তাঁকেই ডাকো, অতঃপর তিনি যা দূর করার জন্য তোমরা ডাকো, তা যদি তিনি চান তবে দূর করে দেন এবং তোমরা যাদেরকে শরীক করতে, তাদেরকে ভুলে যাও।

অনুরূপভাবে তাঁর বাণী: আল্লাহ কি শ্রেষ্ঠ, নাকি তারা যাদেরকে শরীক করে? বরং তিনি কি শ্রেষ্ঠ, যিনি আকাশসমূহ ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন এবং তোমাদের জন্য আকাশ থেকে পানি বর্ষণ করেছেন? অতঃপর আমি তা দ্বারা মনোরম উদ্যানসমূহ সৃষ্টি করেছি, যার বৃক্ষাদি উৎপন্ন করার ক্ষমতা তোমাদের ছিল না। আল্লাহর সাথে কি অন্য কোনো ইলাহ আছে? বরং তারা এমন এক সম্প্রদায় যারা (আল্লাহর সমকক্ষ) স্থির করে। বরং তিনি কি শ্রেষ্ঠ, যিনি পৃথিবীকে স্থিতিশীল করেছেন এবং তার মধ্যে নদীসমূহ প্রবাহিত করেছেন, আর তার জন্য পর্বতমালা স্থাপন করেছেন এবং দুই সমুদ্রের মাঝে অন্তরাল সৃষ্টি করেছেন? আল্লাহর সাথে কি অন্য কোনো ইলাহ আছে?

অর্থাৎ: আল্লাহর সাথে কি অন্য কোনো ইলাহ আছে, যে এই কাজ করেছে? আর এটি হলো অস্বীকৃতিসূচক প্রশ্ন (ইস্তিফহামুল ইনকার), অথচ তারা স্বীকার করে যে, আল্লাহর সাথে অন্য কোনো ইলাহ এই কাজ করেনি। আর মুফাসসিরগণের মধ্যে যে ব্যক্তি বলেছে যে, এর উদ্দেশ্য হলো: আল্লাহর সাথে কি অন্য কোনো ইলাহ আছে? সে ভুল করেছে; কারণ তারা তো আল্লাহর সাথে অন্য ইলাহ স্থির করত, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: তোমরা কি সাক্ষ্য দাও যে, আল্লাহর সাথে অন্য ইলাহও আছে?