ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৮১

তার মূলে (অটল থাকে), যতক্ষণ না তা একবারে উপড়ে ফেলা হয়।} আর ‘সহীহাইন’-এ তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত আছে যে তিনি বলেছেন: মুমিনের উপর যে কোনো দীর্ঘস্থায়ী অসুস্থতা (وَصَبٍ), ক্লান্তি (نَصَبٍ), উদ্বেগ (هَمٍّ), দুঃখ (حُزْنٍ), মানসিক কষ্ট (غَمٍّ), বা কোনো ক্ষতি (أَذًى) আপতিত হয়—এমনকি একটি কাঁটাও যদি তাকে বিদ্ধ করে—তবে আল্লাহ এর মাধ্যমে তার গুনাহসমূহ মোচন করে দেন (কাফফারা করে দেন)।

সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস-এর হাদীসে আছে: আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! মানুষের মধ্যে কার বিপদ (বা পরীক্ষা) সবচেয়ে কঠিন? তিনি বললেন: নবীগণ, অতঃপর সালেহগণ (নেককারগণ), অতঃপর যারা তাদের নিকটবর্তী, অতঃপর যারা তাদের নিকটবর্তী। মানুষকে তার দ্বীনের দৃঢ়তা অনুসারে পরীক্ষা করা হয়। যদি তার দ্বীনে দৃঢ়তা থাকে, তবে তার বিপদ বৃদ্ধি করা হয়। আর যদি তার দ্বীনে দুর্বলতা থাকে, তবে তা তার জন্য হালকা করা হয়। মুমিনের উপর বিপদ আসতেই থাকে, যতক্ষণ না সে এমন অবস্থায় পৃথিবীতে চলাফেরা করে যে তার উপর কোনো গুনাহ অবশিষ্ট থাকে না। এটি আহমাদ, তিরমিযী এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন।

এবং তিনি বলেছেন: রোগ হলো মোচনকারী (حِطَّةٌ), যা তার অধিকারীর গুনাহসমূহকে ঝরিয়ে দেয়, যেভাবে শুকনো গাছ তার পাতা ঝরিয়ে দেয়। আর এই অধ্যায়ে হাদীসসমূহ অনেক।

সুতরাং যে ব্যক্তি তিন প্রকারের যুলম (অবিচার) থেকে মুক্ত থাকল, তার জন্য রয়েছে পূর্ণ নিরাপত্তা (الْأَمْنُ التَّامُّ) এবং পূর্ণ হেদায়েত (الِاهْتِدَاءُ التَّامُّ)। আর যে ব্যক্তি নিজের প্রতি যুলম (গুনাহ) করা থেকে মুক্ত হতে পারেনি, তার জন্য নিরঙ্কুশভাবে নিরাপত্তা ও হেদায়েত থাকবে। এর অর্থ হলো, সে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে, যেমনটি অন্য আয়াতে এর প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছে। আর আল্লাহ তাকে সিরাতুল মুস্তাকীমের (সরল পথের) দিকে হেদায়েত দিয়েছেন, যার পরিণতি জান্নাত পর্যন্ত পৌঁছায়। আর নিজের প্রতি যুলম করার কারণে তার ঈমানের যতটুকু ঘাটতি হয়েছে, সেই অনুপাতে তার নিরাপত্তা ও হেদায়েতেরও ঘাটতি হবে।

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর এই উক্তির উদ্দেশ্য নয় যে তা কেবলই শিরক, অর্থাৎ যে ব্যক্তি শিরকে আকবার (বড় শিরক) করেনি, তার জন্য পূর্ণ নিরাপত্তা ও পূর্ণ হেদায়েত থাকবে। কারণ, তাঁর (নবীর) বহু হাদীস এবং কুরআনের সুস্পষ্ট বক্তব্যসমূহ প্রমাণ করে যে, কাবীরা গুনাহকারীগণ ভয়ের সম্মুখীন হবে। তারা পূর্ণ নিরাপত্তা বা পূর্ণ হেদায়েত লাভ করেনি, যার মাধ্যমে তারা সিরাতুল মুস্তাকীমের দিকে হেদায়েতপ্রাপ্ত হয়—যাদের উপর আল্লাহ নিয়ামত দান করেছেন, সেই নবীগণ, সিদ্দীকগণ, শহীদগণ এবং সালেহীনের (নেককারদের) পথে—এমনভাবে যে তাদের কোনো শাস্তি ভোগ করতে হয় না। বরং তাদের সাথে হেদায়েতের মূলনীতি বিদ্যমান রয়েছে...