ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১১২

আর যখন আল্লাহ বলেন, যে কেউ নেকী (বা কল্যাণ) নিয়ে আসে [সূরা আনআম: ১৬০], তখন তা তার নিজের কর্মের ফল হয়, কারণ সে-ই তা আনয়নকারী। সুতরাং এটি বান্দা যা সম্পাদন করেছে তার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, তার উপর যা সংঘটিত হয়েছে তার ক্ষেত্রে নয়।

আর আয়াতের ধারাবাহিকতা (সিয়াক) তা স্পষ্ট করে দেয়। কেননা তিনি এটি জিহাদের প্রতি উদ্বুদ্ধকরণ এবং যারা তা থেকে পিছিয়ে থাকে তাদের নিন্দা করার প্রসঙ্গে উল্লেখ করেছেন। আল্লাহ তাআলা বলেন: হে মুমিনগণ! তোমরা তোমাদের সতর্কতা অবলম্বন করো, অতঃপর হয় দলে দলে বিভক্ত হয়ে (যুদ্ধাভিযানে) বেরিয়ে পড়ো, অথবা সকলে একসাথে বেরিয়ে পড়ো। [সূরা নিসা: ৭১] আর তোমাদের মধ্যে এমন লোকও আছে, যে অবশ্যই গড়িমসি করবে। অতঃপর যদি তোমাদের কোনো বিপদ হয়, তখন সে বলে, আল্লাহ আমার প্রতি অনুগ্রহ করেছেন যে, আমি তাদের সাথে উপস্থিত ছিলাম না। আর যদি তোমাদের আল্লাহর পক্ষ থেকে কোনো অনুগ্রহ লাভ হয়, তখন সে এমনভাবে বলবে যেন তোমাদের ও তার মধ্যে কোনো বন্ধুত্বই ছিল না— ‘হায়! যদি আমি তাদের সাথে থাকতাম, তবে আমিও বিরাট সাফল্য লাভ করতাম!’ [সূরা নিসা: ৭২-৭৩]

সুতরাং আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা জিহাদের নির্দেশ দিয়েছেন এবং নিরুৎসাহিতকারীদের (আল-মুছাব্বিতীন) নিন্দা করেছেন। আর তিনি উল্লেখ করেছেন যে, মুমিনদের উপর কখনো জিহাদের কারণে বিপদ (মুসিবত) আসে, আবার কখনো তাতে আল্লাহর অনুগ্রহ (ফাদল) আসে। যেমন উহুদের দিনে তাদের উপর বিপদ এসেছিল। তখন তিনি বলেন: যখন তোমাদের উপর মুসিবত এলো, অথচ তোমরা এর দ্বিগুণ মুসিবত ঘটিয়েছিলে, তখন তোমরা বললে, ‘এটা কোথা থেকে এলো?’ বলো, ‘এটা তোমাদের নিজেদের পক্ষ থেকেই এসেছে।’ [সূরা আলে ইমরান: ১৬৫]।

আর বদরের দিনে আল্লাহর পক্ষ থেকে তাদের জন্য সাহায্য ও সমর্থনের মাধ্যমে অনুগ্রহ এসেছিল। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেন: আর আল্লাহ তোমাদেরকে বদরের যুদ্ধে সাহায্য করেছিলেন, যখন তোমরা ছিলে দুর্বল। [সূরা আলে ইমরান: ১২৩]।

অতঃপর তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন: সুতরাং যারা আখিরাতের বিনিময়ে দুনিয়ার জীবনকে বিক্রি করে দেয়, তারা আল্লাহর পথে যুদ্ধ করুক। আর যে আল্লাহর পথে যুদ্ধ করবে, অতঃপর নিহত হবে অথবা বিজয়ী হবে, আমি তাকে মহাপুরস্কার দান করব। [সূরা নিসা: ৭৪] আর তোমাদের কী হলো যে, তোমরা আল্লাহর পথে এবং পুরুষ, নারী ও শিশুদের মধ্যে যারা দুর্বল (মুস্তাদআফীন), তাদের জন্য যুদ্ধ করছো না? – তাঁর এই বাণী পর্যন্ত – তোমরা যেখানেই থাকো না কেন, মৃত্যু তোমাদেরকে পাকড়াও করবেই, যদিও তোমরা সুউচ্চ সুদৃঢ় দুর্গে অবস্থান করো। আর যদি তাদের কোনো কল্যাণ (হাসানাহ) লাভ হয়, তখন তারা বলে, ‘এটা আল্লাহর পক্ষ থেকে এসেছে।’ আর যদি তাদের কোনো অকল্যাণ (সাইয়্যিআহ) হয়, তখন তারা বলে, ‘এটা তোমার পক্ষ থেকে এসেছে।’ [সূরা নিসা: ৭৫-৭৮]।

সুতরাং এটি কাফির ও মুনাফিকদের (কপটদের) উক্তি। যখন তাদের বিজয় (নাসর) বা অন্য কোনো নিয়ামত লাভ হয়, তখন তারা বলে, ‘এটা আল্লাহর পক্ষ থেকে এসেছে।’ আর যখন তাদের উপর লাঞ্ছনা (যুল্ল), ভয় (খাওফ) বা এ জাতীয় অন্য কোনো বিপদাপদ (মাসাইয়িব) আপতিত হয়, তখন তারা বলে: