ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৪০

অতঃপর (নবী) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম স্পষ্ট করে দিয়েছেন যে, এই ব্যক্তি জান্নাতে প্রবেশ করবে সেই আমলের মাধ্যমে যা সে করে এবং যা দ্বারা তার সমাপ্তি টানা হয়; আর এই ব্যক্তি জাহান্নামে প্রবেশ করবে সেই আমলের মাধ্যমে যা সে করে এবং যা দ্বারা তার সমাপ্তি টানা হয়। যেমন তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয়ই আমলসমূহ নির্ভর করে তার সমাপ্তির উপর (খাওয়াতীমের উপর)। আর এর কারণ হলো, সমস্ত নেক আমল 'রিদ্দাহ' (ধর্মত্যাগ/মুরতাদ হওয়া) দ্বারা বাতিল হয়ে যায়, এবং সমস্ত পাপ 'তাওবা' (অনুশোচনা সহকারে প্রত্যাবর্তন) দ্বারা ক্ষমা করা হয়। এর অনুরূপ হলো, যে ব্যক্তি রোযা রাখল, অতঃপর সূর্যাস্তের পূর্বে ইফতার করে ফেলল, অথবা সালাত আদায় করল এবং সালাত সমাপ্ত হওয়ার পূর্বে ইচ্ছাকৃতভাবে (ওযু) ভঙ্গ করল—তার আমল বাতিল হয়ে যায়।

সংক্ষেপে, উম্মাহর সালাফ (পূর্বসূরিগণ) এবং তাদের ইমামগণ যে মতাদর্শের উপর ছিলেন, তা হলো আল্লাহ যা দিয়ে তাঁর রাসূলদের প্রেরণ করেছেন এবং তাঁর কিতাবসমূহ নাযিল করেছেন। সুতরাং তারা আল্লাহর সৃষ্টি (খলক) ও তাঁর আদেশ (আমর), তাঁর তাকদীর (কদর) ও তাঁর শরীয়ত (শর')—তাঁর 'হুকমে কাওনী' (মহাজাগতিক বিধান) এবং তাঁর 'হুকমে দীনী' (ধর্মীয় বিধান), এবং তাঁর 'ইরাদা কাওনিয়্যাহ' (মহাজাগতিক ইচ্ছা) ও 'ইরাদা দীনীয়্যাহ' (ধর্মীয় ইচ্ছা)-এর প্রতি ঈমান রাখেন।

যেমন তিনি প্রথম আয়াতে বলেছেন: সুতরাং আল্লাহ যাকে হেদায়েত দিতে চান, তিনি তার বক্ষকে ইসলামের জন্য উন্মুক্ত করে দেন। আর যাকে তিনি পথভ্রষ্ট করতে চান, তিনি তার বক্ষকে সংকীর্ণ ও অতিশয় রুদ্ধ করে দেন, যেন সে আকাশে আরোহণ করছে [সূরা আল-আন'আম: ১২৫]। আর নূহ আলাইহিস সালাম বলেছেন: আমি তোমাদেরকে উপদেশ দিতে চাইলেও আমার উপদেশ তোমাদের কোনো উপকারে আসবে না, যদি আল্লাহ তোমাদেরকে পথভ্রষ্ট করতে চান [সূরা হূদ: ৩৪]।

আর তিনি তা'আলা 'ইরাদা দীনীয়্যাহ' (ধর্মীয় ইচ্ছা) সম্পর্কে বলেছেন: আল্লাহ তোমাদের জন্য সহজ চান, কঠিন চান না [সূরা আল-বাকারা: ১৮৫]। এবং বলেছেন: আল্লাহ তোমাদের জন্য সুস্পষ্ট করতে চান, তোমাদেরকে তোমাদের পূর্ববর্তীদের পথ দেখাতে চান এবং তোমাদের তাওবা কবুল করতে চান। আর আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময় [সূরা আন-নিসা: ২৬]। এবং বলেছেন: আল্লাহ তোমাদের উপর কোনো সংকীর্ণতা চাপিয়ে দিতে চান না, বরং তিনি তোমাদেরকে পবিত্র করতে চান এবং তোমাদের উপর তাঁর নেয়ামত পূর্ণ করতে চান [সূরা আল-মায়েদা: ৬]।

আর তারা এই স্বীকৃতির পাশাপাশি যে, আল্লাহই সবকিছুর সৃষ্টিকর্তা (খালিক), প্রতিপালক (রব) ও মালিক, এবং তিনি তাঁর ক্ষমতা (কুদরত) ও ইচ্ছার (মাশিয়্যাহ) মাধ্যমে সবকিছু সৃষ্টি করেছেন—তারা আরও স্বীকার করেন যে, তিনি ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই; তিনি ছাড়া অন্য কেউ ইবাদতের যোগ্য নয়। আর তারা তাঁর আনুগত্য করে, তাঁর রাসূলদের আনুগত্য করে, তাঁকে ভালোবাসে, তাঁর কাছে প্রত্যাশা করে, তাঁকে ভয় করে, তাঁর উপর ভরসা করে, তাঁর দিকে প্রত্যাবর্তন করে, তাঁর বন্ধুদের (আওলিয়া) সাথে বন্ধুত্ব রাখে এবং তাঁর শত্রুদের সাথে শত্রুতা রাখে। আর তারা এই স্বীকৃতিও দেয় যে, আল্লাহ যা আদেশ করেছেন তার প্রতি এবং তাঁর মুমিন বান্দাদের প্রতি তাঁর ভালোবাসা রয়েছে।