ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৭০

সংঘটিত ঘটনাবলির অংশ, বরং অবশ্যই একজন অংশীদার ও সাহায্যকারী থাকা চাই। এতদসত্ত্বেও এর জন্য রয়েছে প্রতিবন্ধকতা ও বাধা-বিপত্তি (মু'আরাদাত ও মুমানা'আত)। আর এর মধ্যে সর্বাপেক্ষা গুরুত্বপূর্ণ হলো `নবম অ্যাটলাসীয় গোলক` (আল-ফালাক আল-আতলাস আত-তাসি'), যার গতিকে ইলাহী দার্শনিকগণ (আল-মুতাফালসিফা আল-ইলাহিয়্যিন), জ্যোতিষীগণ (আল-মুনাজ্জিমিন) এবং অন্যান্যদের অনেকেই সকল সংঘটিত ঘটনাবলির (আল-হাওয়াদ্দিস) কারণ বলে মনে করে। সংঘটিত ঘটনাবলির কারণ সম্পর্কে তাদের জ্ঞান এখানেই সমাপ্ত হয়েছে। এরপর তারা হয় এটিকে ওয়াজিবুল উজুদের (অনিবার্য অস্তিত্বের) জন্য আকল (বুদ্ধি) বা নফস (আত্মা)-এর মধ্যস্থতায়, অথবা মধ্যস্থতা ছাড়াই, মা'লুল (কার্য) হিসেবে গণ্য করে।

অথবা তারা এটিকে মা'লুল হওয়া অস্বীকার করে এবং এটিকে স্বয়ং ওয়াজিবুল উজুদ (অনিবার্য অস্তিত্ব) হিসেবে গণ্য করে। তাদের এই বক্তব্য ভ্রান্তির (ফাসাদ) দিক থেকে সর্বাপেক্ষা গুরুতর। যদিও তারা তাদের বুদ্ধিমত্তা সত্ত্বেও এই ভ্রান্তি উপলব্ধি করতে পারে না, এবং বহু মানুষও এই বিষয়ে তাদের খণ্ডন করার পথ খুঁজে পায় না। আর যে-কেউ আকাশের দিকে দৃষ্টিপাত করবে, সে জানতে পারবে যে এর (নবম গোলকের) গতি সকল ঊর্ধ্বস্থ গতির (আল-হারাকাত আল-উলউইয়্যাহ) একমাত্র কারণ নয়। কেননা প্রায়শই বলা হয়ে থাকে যে, এর (নবম গোলকের) পূর্বমুখী গতির (আল-হারাকাত আল-মাশরিকিয়্যাহ) দ্বারা এর অভ্যন্তরে থাকা সকল গোলক পূর্ব থেকে পশ্চিম দিকে আবর্তিত হয়; কিন্তু এতদসত্ত্বেও, প্রত্যেক গোলকের নিজস্ব আরেকটি গতি রয়েছে—যা এই গতির বিপরীত।

যেমন স্থির নক্ষত্ররাজির গোলক (ফালাক আল-সাওয়াবিত), সূর্য ও চন্দ্রের গোলক এবং অন্যান্য আল-খুন্নাস আল-জাওয়ারি আল-কুন্নাস (পশ্চাদপসরণকারী, চলমান, অদৃশ্যমান) গ্রহসমূহ। আর এই ভিন্ন ভিন্ন গতিসমূহ সেই গতির (নবম গোলকের গতির) ফল নয়—বরং তা এর বিপরীত। আর তাদের গোলকসমূহও সেই নবম গোলকের মা'লুল (কার্য) নয়। যদি ধরে নেওয়া হয় যে, সংঘটিত ঘটনাবলি গ্রহ-নক্ষত্রের গতি এবং তাসলিস (ত্রিকোণ), তারবি' (চতুষ্কোণ), তাসদিস (ষড়কোণ), কিরান (যুতি) ইত্যাদি ভিন্ন ভিন্ন আকৃতি (আশকাল) সৃষ্টির মাধ্যমে ঘটে থাকে, তবে এটি জানা কথা যে সেই... [বাক্যটি অসম্পূর্ণ]।