ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৩৮

আর সে-ই সেই ব্যক্তি যে নিজের প্রতি জুলুম করেছে; যেমন সে-ই সেই ব্যক্তি যে সালাত আদায় করেছে, সিয়াম পালন করেছে, হজ করেছে এবং জিহাদ করেছে। সুতরাং সে-ই এই কাজগুলোর দ্বারা বিশেষিত; সে-ই এই গতিগুলোর দ্বারা গতিশীল; এবং সে-ই এই সৃষ্ট বিষয়গুলোর দ্বারা উপার্জনকারী (*আল-কাসিব*)। তার জন্য রয়েছে যা সে উপার্জন করেছে, আর তার উপর রয়েছে যা সে অর্জন করেছে। আর আল্লাহ তাআলা এই এবং অন্যান্য সকল বস্তুর সৃষ্টিকর্তা, কারণ এর মধ্যে তাঁর পূর্ণ ক্ষমতা (*কুদরাত*) এবং তাঁর কার্যকর (*নাফিযাহ*) ইচ্ছার মাধ্যমে তাঁর জন্য রয়েছে পূর্ণাঙ্গ প্রজ্ঞা (*আল-হিকমাহ আল-বালিগাহ*)।

আল্লাহ তাআলা বলেছেন: সুতরাং আপনি ধৈর্য ধারণ করুন, নিশ্চয় আল্লাহর প্রতিশ্রুতি সত্য। আর আপনি আপনার পাপের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন। (৪০:৫৫) অতএব, বান্দার কর্তব্য হলো মুসিবতসমূহে ধৈর্য ধারণ করা এবং ত্রুটি-বিচ্যুতি (*মা'আইব*) থেকে ক্ষমা প্রার্থনা করা।

আর আল্লাহ তাআলা অশ্লীলতার আদেশ দেন না, তিনি তাঁর বান্দাদের জন্য কুফরি (*আল-কুফর*) পছন্দ করেন না; এবং তিনি ফাসাদ (*আল-ফাসাদ*) পছন্দ করেন না। আর তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা সবকিছুর সৃষ্টিকর্তা, এবং সেগুলোর প্রতিপালক (*রব*) ও মালিক (*মালিক*)। যা তিনি চান, তা হয়; আর যা তিনি চান না, তা হয় না।

সুতরাং আল্লাহ যাকে হিদায়াত দেন, তাকে কেউ পথভ্রষ্ট করতে পারে না, আর যাকে তিনি পথভ্রষ্ট করেন, তার জন্য কোনো পথপ্রদর্শক নেই। আর বান্দার ভালো ও মন্দের ইচ্ছা (*মাশিয়্যাহ*) বিদ্যমান। কেননা বান্দার জন্য ভালো ও মন্দের ইচ্ছা রয়েছে, এবং তার এটার উপরও ক্ষমতা (*কুদরাত*) আছে, ওটার উপরও ক্ষমতা আছে। আর সে-ই এটারও আমলকারী, ওটারও আমলকারী। আর আল্লাহ তাআলা এই সবকিছুর সৃষ্টিকর্তা, এবং সেগুলোর প্রতিপালক (*রব*) ও মালিক (*মালিক*); তিনি ছাড়া কোনো সৃষ্টিকর্তা নেই, এবং তিনি ব্যতীত কোনো প্রতিপালক নেই। যা তিনি চান, তা হয়; আর যা তিনি চান না, তা হয় না।

আর আল্লাহ দুই ইচ্ছা (*আল-মাশিয়্যাতাইন*)—রবের ইচ্ছা এবং বান্দার ইচ্ছা—প্রতিষ্ঠিত করেছেন; এবং তিনি স্পষ্ট করে দিয়েছেন যে বান্দার ইচ্ছা রবের ইচ্ছার অনুগামী। যেমন আল্লাহ তাআলার বাণী: নিশ্চয় এটি একটি উপদেশ। সুতরাং যে চায়, সে তার রবের দিকে পথ অবলম্বন করুক। আর তোমরা ইচ্ছা করতে পারো না, যদি না আল্লাহ ইচ্ছা করেন। নিশ্চয় আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়। (৭৬:২৯-৩০)

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: এটা তো বিশ্বজগতের জন্য উপদেশ মাত্র। তোমাদের মধ্যে যে সরল পথে চলতে চায় তার জন্য। আর তোমরা ইচ্ছা করতে পারো না, যদি না আল্লাহ, যিনি বিশ্বজগতের প্রতিপালক, ইচ্ছা করেন। (৮১:২৭-২৯)

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: তোমরা যেখানেই থাকো না কেন, মৃত্যু তোমাদেরকে পাকড়াও করবেই, যদিও তোমরা সুদৃঢ় দুর্গে থাকো। আর যদি তাদের কোনো কল্যাণ (*হাসানাহ*) হয়, তখন তারা বলে, ‘এটা আল্লাহর পক্ষ থেকে।’ আর যদি তাদের কোনো অকল্যাণ (*সাইয়্যিআহ*) হয়, তখন তারা বলে— (৪:৭৮, অসম্পূর্ণ)