ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৬০

তাদের মর্যাদার চেয়ে বহু স্তরে উপরে। তাদের পথ হলো সামান্য ভয় ছাড়া কেবলই আকাঙ্ক্ষা (আশা), যেমন প্রথম পথটি হলো সামান্য আকাঙ্ক্ষা সহ প্রধানত ভীতি। আর এটি খ্রিস্টানদের অবস্থার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ—তাদের কৃত ইবাদতসমূহে তারা যে বাড়াবাড়ি (অতিশয়তা) করে, যদিও তারা ওয়াজিব (আবশ্যকতা) ও মুস্তাহাব (পছন্দনীয়তা) থেকে মুক্ত। কিন্তু তারা বহু ইবাদত করে এবং দীর্ঘ সময় ধরে মুস্তাহাবের ভিত্তিতে থাকে। দার্শনিকদের (আল-ফালাসিফাহ) উপর এই পথটিই প্রবল, যেমন প্রথম পথটি মুতাকাল্লিমীনদের (ধর্মতাত্ত্বিকদের) উপর প্রবল।

আর তৃতীয় প্রকার হলো: ইবলিসিয়া ক্বাদারিয়া (Qadariyyah al-Iblīsiyyah), যারা বিশ্বাস করে যে আল্লাহ্‌র পক্ষ থেকে উভয় প্রকার আদেশ (আম্রান) জারি হয়েছে। কিন্তু তাদের মতে এটি একটি স্ববিরোধিতা (তানাকুয), এবং তারা আল্লাহ্‌র প্রতিপক্ষ, যেমনটি হাদীসে এসেছে। আর এই লোকেরা উক্তি ও কর্মের ধারকদের মধ্যে বহুলাংশে বিদ্যমান—যেমন নির্বোধ কবিগণ এবং তাদের মতো অন্যান্য যানাদিকা (ধর্মদ্রোহী)। যেমন আবুল আলা আল-মাআররীর উক্তি:

(১)

সময়ের আবর্তন দুই প্রিয়জনকে বিচ্ছিন্ন করে দেয়... হে আমার ইলাহ, তবে তুমি তাদের ও আমার মাঝে ফয়সালা করো।

তুমি কি ইচ্ছাকৃতভাবে প্রাণ হত্যা করতে নিষেধ করোনি... অথচ তুমিই তাদের আত্মা কবজ করার জন্য দু’জন ফেরেশতা পাঠিয়েছো?

আর তুমি দাবি করেছো যে তাদের জন্য দ্বিতীয়বার প্রত্যাবর্তন (পুনরুত্থান) রয়েছে... তাদের জন্য উভয় অবস্থা কতই না অপ্রয়োজনীয় ছিল!

এবং কতিপয় নির্বোধ যানাদিকার উক্তি: তিনি নক্ষত্র সৃষ্টি করেন এবং তাদের মাঝে চাঁদ সৃষ্টি করেন। তিনি বলেন, "হে লোক সকল, তাদের থেকে দৃষ্টি ফিরিয়ে নাও।" নারীরা নিক্ষেপ করে এবং উপস্থিত জনতা চিৎকার করে। "আগুন নিভিয়ে দাও, অথচ তুমি নিজ হাতেই আগুন নিক্ষেপ করেছো।" এবং এই জাতীয় অন্যান্য বিষয়, যা এর বক্তার কুফর (অবিশ্বাস) ও হত্যা ওয়াজিব করে দেয়।

__________

(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে খণ্ডিত হওয়ার কারণে মাআররীর কিছু উক্তি বাদ পড়েছে।

শায়খ নাসির বিন হামদ আল-ফাহদ (পৃ. ৭৪) বলেছেন:

আর মাআররীর কবিতাগুলো হলো:

"সময়ের আবর্তন দুই প্রিয়জনকে বিচ্ছিন্ন করে দেয়... হে আমার ইলাহ, তবে তুমি তাদের ও আমার মাঝে ফয়সালা করো।

তুমি কি ইচ্ছাকৃতভাবে প্রাণ হত্যা করতে নিষেধ করোনি... অথচ তুমিই তাদের আত্মা কবজ করার জন্য দু’জন ফেরেশতা পাঠিয়েছো?

আর তুমি দাবি করেছো যে তাদের জন্য দ্বিতীয়বার প্রত্যাবর্তন (পুনরুত্থান) রয়েছে... তাদের জন্য উভয় অবস্থা কতই না অপ্রয়োজনীয় ছিল!"