ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৬১

অতএব, আপনি গভীরভাবে চিন্তা করুন কিভাবে সহীহ মিল্লাতসমূহ—যারা ঈমান এনেছে, যারা ইয়াহুদী হয়েছে, নাসারা এবং সাবিঈন—তাদের মধ্যে মূলত কাদারিয়্যা (তকদীর অস্বীকারকারী) ছিল না। বরং কাদারিয়্যাদের উদ্ভব হয়েছে দুটি বাতিল মিল্লাত থেকে: মাজুস (অগ্নিপূজক) এবং যারা শির্ক করেছে। কিন্তু নাসারারা এবং যারা তাদের সদৃশ, তারা সাবিঈনদের দিকে ঝুঁকেছে। আর ইয়াহুদীরা এবং যারা তাদের সদৃশ (১)

__________

(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে খণ্ডিত/অনুপস্থিত।