Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৭৮
খণ্ড ৮
মূল আরবি
أَنَّهُ يَتَنَاسَلُ النَّاسُ مِنْ غَيْرِ تَنَاكُحٍ؛ وَأَنَّهُ أَنْبَتَ الزُّرُوعَ مِنْ غَيْرِ مَاءٍ وَلَا تُرَابٍ فَهُوَ بَاطِلٌ ظَاهِرٌ بُطْلَانُهُ لِكُلِّ أَحَدٍ وَكَذَلِكَ إخْبَارُهُ عَنْ الْمُسْتَقْبَلِ. وَكَذَلِكَ ` الْأَعْمَالُ ` هِيَ سَبَبٌ فِي الثَّوَابِ وَالْعِقَابِ. فَلَوْ قَالَ قَائِلٌ: إنَّ اللَّهَ أَخْرَجَ آدَمَ مِنْ الْجَنَّةِ بِلَا ذَنْبٍ وَأَنَّهُ قَدَّرَ ذَلِكَ أَوْ قَالَ: إنَّهُ غَفَرَ لِآدَمَ بِلَا تَوْبَةٍ وَإِنَّهُ عَلِمَ ذَلِكَ كَانَ هَذَا كَذِبًا وَبُهْتَانًا بِخِلَافِ مَا إذَا قَالَ: فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ
فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ
فَإِنَّهُ يَكُونُ صَادِقًا فِي ذَلِكَ.
وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ عَلِمَ مَا يَكُونُ مِنْ آدَمَ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ وَهُوَ عَالِمٌ بِهِ بَعْدَ أَنْ كَانَ. وَكَذَلِكَ كُلُّ مَا أَخْبَرَ بِهِ مِنْ ` قَصَصِ الْأَنْبِيَاءِ ` فَإِنَّهُ عَلِمَ أَنَّهُ أَهْلَكَ قَوْمَ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَفِرْعَوْنَ وَلُوطٍ وَمَدْيَنَ وَغَيْرِهِمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَنَّهُ نَجَّى الْأَنْبِيَاءَ وَمَنْ اتَّبَعَهُمْ بِإِيمَانِهِمْ وَتَقْوَاهُمْ كَمَا قَالَ: فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ
وَقَالَ: فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا
الْآيَةَ وَقَالَ: ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِبَغْيِهِمْ
وَقَالَ: فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَمَا كَانَ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَاقٍ
وَقَالَ: فَأَهْلَكْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ
وَقَالَ: فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا إنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
وَأَنْجَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ
وَقَالَ: وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ
وَقَالَ:
বাংলা অনুবাদ
যে, মানুষ বৈবাহিক সম্পর্ক ছাড়া বংশবৃদ্ধি করে; এবং যে, তিনি পানি ও মাটি ছাড়া শস্য উৎপাদন করেছেন—তবে তা বাতিল, যার বাতিল হওয়া সকলের কাছেই সুস্পষ্ট। অনুরূপভাবে ভবিষ্যতের বিষয়ে তাঁর সংবাদ দেওয়াও (সত্য)। অনুরূপভাবে, আমলসমূহ হলো সাওয়াব (পুণ্য) ও শাস্তির কারণ।
যদি কোনো বক্তা বলে যে, আল্লাহ আদমকে কোনো গুনাহ ছাড়াই জান্নাত থেকে বের করে দিয়েছেন এবং তিনি তা নির্ধারণ করেছেন, অথবা যদি বলে যে, তিনি তওবা ছাড়া আদমকে ক্ষমা করেছেন এবং তিনি তা জানতেন—তবে এটি হবে মিথ্যা ও অপবাদ (বুহতান)। এর বিপরীতে যদি সে বলে: অতঃপর আদম তার রবের কাছ থেকে কিছু বাণী লাভ করল, ফলে তিনি তাকে ক্ষমা করলেন
[আল-বাক্বারা: ৩৭] অতঃপর তারা উভয়ে তা থেকে ভক্ষণ করল, ফলে তাদের লজ্জাস্থান তাদের কাছে প্রকাশিত হয়ে গেল এবং তারা জান্নাতের পাতা দিয়ে নিজেদেরকে আবৃত করতে লাগল
[ত্ব-হা: ১২১]—তবে সে বিষয়ে সে সত্যবাদী হবে।
আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা আদম যা করবেন, তা ঘটার আগেই জানতেন এবং তা ঘটার পরেও তিনি তা সম্পর্কে অবগত। অনুরূপভাবে, নবীগণের কাহিনীসমূহ সম্পর্কে তিনি যা কিছু সংবাদ দিয়েছেন, তার সবটাই (সত্য)। কেননা তিনি জানতেন যে, তিনি নূহ, আদ, সামূদ, ফিরআউন, লূত, মাদইয়ান এবং অন্যান্যদের কওমকে তাদের গুনাহের কারণে ধ্বংস করেছেন। এবং তিনি নবীগণকে ও যারা তাদের অনুসরণ করেছে, তাদেরকে তাদের ঈমান ও তাকওয়ার কারণে রক্ষা করেছেন। যেমন তিনি বলেছেন: অতঃপর যখন তারা ভুলে গেল যা দ্বারা তাদেরকে উপদেশ দেওয়া হয়েছিল, তখন আমরা রক্ষা করলাম তাদেরকে যারা মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করত এবং যারা যুলুম করেছিল, তাদেরকে পাকড়াও করলাম কঠিন শাস্তির মাধ্যমে, কারণ তারা ফাসিক্বী করত
[আল-আ'রাফ: ১৬৫]।
এবং তিনি বলেছেন: অতঃপর তাদের প্রত্যেককেই আমরা তার পাপের কারণে পাকড়াও করলাম। তাদের কারো কারো উপর আমরা প্রেরণ করলাম প্রস্তর বৃষ্টি, কাউকে পাকড়াও করল বিকট শব্দ, কাউকে আমরা ভূগর্ভে বিলীন করে দিলাম এবং কাউকে করলাম নিমজ্জিত
[আল-আনকাবূত: ৪০] আয়াতটি। এবং তিনি বলেছেন: এভাবে আমরা তাদের সীমালঙ্ঘনের কারণে তাদেরকে প্রতিফল দিয়েছিলাম
[আল-আন'আম: ১৪৬]। এবং তিনি বলেছেন: অতঃপর আল্লাহ তাদেরকে তাদের পাপের কারণে পাকড়াও করলেন। আর আল্লাহর শাস্তি থেকে তাদের কোনো রক্ষাকারী ছিল না
[গাফির: ২১]। এবং তিনি বলেছেন: অতঃপর আমরা তাদের পাপের কারণে তাদেরকে ধ্বংস করে দিয়েছিলাম এবং তাদের পরে অন্য প্রজন্ম সৃষ্টি করেছিলাম
[আল-আন'আম: ৬]।
এবং তিনি বলেছেন: এই তো তাদের ঘরবাড়ি, যা তাদের যুলুমের কারণে জনশূন্য হয়ে আছে। নিশ্চয় এতে জ্ঞানী সম্প্রদায়ের জন্য নিদর্শন রয়েছে
[আন-নামল: ৫২]। আর আমরা রক্ষা করলাম তাদেরকে যারা ঈমান এনেছিল এবং তাকওয়া অবলম্বন করত
[আন-নামল: ৫৩]। এবং তিনি বলেছেন: আর এভাবেই তোমার রবের পাকড়াও হয়ে থাকে, যখন তিনি যালিম জনপদসমূহকে পাকড়াও করেন। নিশ্চয় তাঁর পাকড়াও অত্যন্ত যন্ত্রণাদায়ক, কঠোর
[হূদ: ১০২]। এবং তিনি বলেছেন:
