ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৭৯

আর এভাবেই আমি ইউসুফকে যমীনে কর্তৃত্ব দান করেছিলাম; সে তার যেখানে ইচ্ছা অবস্থান করত। আমি যাকে ইচ্ছা আমার রহমত দ্বারা স্পর্শ করি এবং আমি সৎকর্মশীলদের (মুহসিনীন) প্রতিদান নষ্ট করি না।} [সূরা ইউসুফ ১২:৫৬]

এবং তিনি বলেছেন: তাদের বংশধর, যাদেরকে আমরা নূহের সাথে আরোহণ করিয়েছিলাম। নিশ্চয়ই সে ছিল একজন কৃতজ্ঞ বান্দা (আবদান শাকূরান)। [সূরা আল-ইসরা ১৭:৩]

এবং তিনি বলেছেন: লূতের পরিবারবর্গ ব্যতীত, যাদেরকে আমরা শেষ রাতে (সাহারে) উদ্ধার করেছিলাম। এটা আমার পক্ষ থেকে অনুগ্রহ (নি'মাতান)। এভাবেই আমরা কৃতজ্ঞদের (মান শাকার) প্রতিদান দিয়ে থাকি। [সূরা আল-ক্বামার ৫৪:৩৪-৩৫]

এবং তিনি বলেছেন: আর আপনার রবের উত্তম বাণী বনী ইসরাঈলের উপর পূর্ণ হয়েছিল, যেহেতু তারা ধৈর্য ধারণ করেছিল (বিমা সবরূ)। [সূরা আল-আ'রাফ ৭:১৩৭]

আর এ ধরনের উদাহরণ কুরআনে প্রচুর রয়েছে।

অনুরূপভাবে, কর্মের (আল-আ'মাল) মাধ্যমে যে সৌভাগ্য (সা'আদাহ) ও দুর্ভাগ্য (শাক্বাওয়াহ) সংঘটিত হবে, সে সম্পর্কে তাঁর সংবাদও (কুরআনে) রয়েছে, যেমন তাঁর বাণী:

তোমরা বিগত দিনসমূহে যা অগ্রিম পাঠিয়েছিলে (বিমা আসলাফতুম), তার বিনিময়ে তৃপ্তির সাথে খাও ও পান করো। [সূরা আল-হাক্কাহ ৬৯:২৪]

এবং তাঁর বাণী, আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর এই হলো সেই জান্নাত, যার উত্তরাধিকারী তোমরা হয়েছো তোমাদের কৃতকর্মের (বিমা কুনতুম তা'মালূন) ফলস্বরূপ। [সূরা আয-যুখরুফ ৪৩:৭২]

এবং তাঁর বাণী: আর যারা ঈমান এনেছে এবং তাদের সন্তান-সন্ততি ঈমানের সাথে তাদের অনুসরণ করেছে, আমরা তাদের সাথে তাদের সন্তান-সন্ততিকে মিলিত করে দেবো এবং তাদের কর্মের (আমাল) ফল থেকে আমরা কিছুই হ্রাস করবো না। [সূরা আত-তূর ৫২:২১]

এবং তাঁর বাণী: নিশ্চয়ই আমি আজ তাদেরকে প্রতিদান দিয়েছি, যেহেতু তারা ধৈর্য ধারণ করেছিল (বিমা সবরূ); নিশ্চয়ই তারাই সফলকাম (আল-ফায়েযূন)। [সূরা আল-মু'মিনূন ২৩:১১১]

এবং তাঁর বাণী: আর তাদের ধৈর্য ধারণের (বিমা সবরূ) বিনিময়ে তিনি তাদেরকে জান্নাত ও রেশমী বস্ত্র দ্বারা পুরস্কৃত করেছেন। [সূরা আল-ইনসান ৭৬:১২] আয়াতসমূহ।

এবং তাঁর বাণী: কাফিরদেরকে কি তাদের কৃতকর্মের (মা কানু ইয়াফ'আলূন) প্রতিদান দেওয়া হয়নি? [সূরা আল-মুত্বাফ্ফিফীন ৮৩:৩৬]

এবং তাঁর বাণী: কোন্ বস্তুটি তোমাদেরকে সাক্বারে (জাহান্নামের এক স্তর) নিক্ষেপ করেছে? তারা বলবে: আমরা সালাত আদায়কারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না। আর আমরা মিসকীনকে খাদ্য দিতাম না। এবং আমরা সমালোচনাকারীদের সাথে সমালোচনা করতাম। আর আমরা প্রতিফল দিবসকে (ইয়াওমিদ দীন) মিথ্যা প্রতিপন্ন করতাম। যতক্ষণ না আমাদের নিকট নিশ্চিত বিষয় (আল-ইয়াক্বীন) এসে পৌঁছল। সুতরাং সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোনো উপকারে আসবে না। [সূরা আল-মুদ্দাচ্ছির ৭৪:৪২-৪৮]

আর এ ধরনের উদাহরণ কুরআনে অত্যন্ত বেশি পরিমাণে বিদ্যমান।

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা আখিরাতের সৌভাগ্য (সা'আদাতুল আখিরাহ) ও দুর্ভাগ্যের (শাক্বাওয়াহ) আলোচনায় সুস্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন যে, তা ছিল আদেশকৃত ও নিষিদ্ধ কর্মসমূহের (আল-আ'মাল আল-মা'মূরি বিহা ওয়াল মানহিয়্যি আনহা) ফলস্বরূপ। যেমন তিনি অনুরূপভাবে দুনিয়াতেও যে শাস্তি (উক্বুবাত) ও পুরস্কারের (মাসূবাত) ফয়সালা করেন, সে সম্পর্কেও উল্লেখ করেছেন।