ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩২৯

সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ক্ষতিসাধনকারী কারো কারো কথা (শুনেছিলেন)। তিনি বলেছিলেন: "আমাদেরকে ছেড়ে দাও। মূসা (আলাইহিস সালাম)-কে এর চেয়েও বেশি কষ্ট দেওয়া হয়েছিল, অতঃপর তিনি ধৈর্য ধারণ করেছিলেন।"

সুতরাং তিনি কাফির, মুনাফিক এবং কিছু মুমিনদের পক্ষ থেকে আসা মানুষের কষ্টের উপর ধৈর্য ধারণ করতেন। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: নিশ্চয়ই তোমাদের এই কাজ নবীকে কষ্ট দিত, আর তিনি তোমাদের থেকে লজ্জা পেতেন [সূরা আহযাব ৩৩:৫৩]। আর তিনি স্মরণ করতেন যে, এটি তাকদীর দ্বারা নির্ধারিত। মুমিনকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যেন সে তাকদীরকৃত বিষয়ের উপর ধৈর্য ধারণ করে।

আর এই কারণেই তিনি বলেছেন: আর যদি তোমরা ধৈর্য ধারণ করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, তবে তাদের ষড়যন্ত্র তোমাদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না [সূরা আলে ইমরান ৩:১২০]। সুতরাং, তাকওয়া হলো আদিষ্ট কাজ করা এবং নিষিদ্ধ কাজ বর্জন করা, আর তাদের কষ্টের উপর ধৈর্য ধারণ করা।

এরপর, যখন তিনি শাস্তির অনুমতি দিয়েছেন, তখন বলেছেন: আর যদি তোমরা শাস্তি দাও, তবে ঠিক ততটুকু শাস্তি দাও যতটুকু তোমাদেরকে দেওয়া হয়েছে। আর যদি তোমরা ধৈর্য ধারণ করো, তবে নিশ্চয়ই তা ধৈর্যশীলদের জন্য উত্তম [সূরা নাহল ১৬:১২৬]। আর ধৈর্য ধারণ করুন, আপনার ধৈর্য তো কেবল আল্লাহরই সাহায্যে; আর তাদের জন্য দুঃখ করবেন না এবং তাদের ষড়যন্ত্রের কারণে মনঃকষ্টে থাকবেন না [সূরা নাহল ১৬:১২৭]।

সুতরাং তিনি জানিয়েছেন যে, তাঁর ধৈর্য আল্লাহর সাহায্যে। আল্লাহই সেই সত্তা যিনি তাঁকে এর উপর সাহায্য করেন। কেননা, জালিমের কাছ থেকে প্রতিশোধ নেওয়া বর্জন করে কষ্টের উপর ধৈর্য ধারণ করা আত্মার জন্য কঠিন। কিন্তু তাঁর ধৈর্য আল্লাহরই সাহায্যে, যেমন তিনি তাঁকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন তাঁর ধৈর্য আল্লাহর জন্য হয়, তাঁর এই বাণীতে: আর আপনার রবের জন্য ধৈর্য ধারণ করুন [সূরা মুদ্দাসসির ৭৪:৭]।

কিন্তু সেখানে তিনি এটিকে আদেশসূচক (طلبيه أمريه) বাক্যের মধ্যে উল্লেখ করেছেন; কারণ তাঁকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যেন তিনি আল্লাহর জন্য ধৈর্য ধারণ করেন, অন্য কারো জন্য নয়। আর এখানে তিনি এটিকে বর্ণনামূলক (خبريه) বাক্যে উল্লেখ করেছেন, তাই বলেছেন: আর আপনার ধৈর্য তো কেবল আল্লাহরই সাহায্যে। কেননা ধৈর্য এবং অন্যান্য সকল ঘটনা আল্লাহর সাহায্য ছাড়া সংঘটিত হয় না।

এরপর, তা (ধৈর্য) আল্লাহর জন্য হতেও পারে, আবার নাও হতে পারে। সুতরাং যা আল্লাহর সাহায্যে হয় না, তা সংঘটিত হয় না। আর যা আল্লাহর জন্য হয় না, তা উপকারী হয় না এবং স্থায়ীও হয় না।

আর বলা হয় না যে, ‘আল্লাহর সাহায্যে ধৈর্য ধারণ করুন’ (وَاصْبِرْ بِاَللَّهِ); কারণ ধৈর্য তো কেবল আল্লাহর সাহায্যেই হয়ে থাকে। বরং বলা হয়: ‘তোমরা আল্লাহর কাছে সাহায্য চাও এবং ধৈর্য ধারণ করো’ (اسْتَعِينُوا بِاَللَّهِ وَاصْبِرُوا)। সুতরাং আমরা ধৈর্যের জন্য আল্লাহর কাছে সাহায্য চাই।