ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৩৭

পরিচ্ছেদ:

উভয় দল—যারা আল্লাহর পক্ষ থেকে নাযিলকৃত আদেশ ও নিষেধের কোনো তোয়াক্কা না করে, কেবল বিশুদ্ধ ইচ্ছা, ভালোবাসা, নৈকট্য ও সান্নিধ্যের মাধ্যমে আল্লাহর দিকে পথ চলে—যারা তাওহীদে রুবুবিয়্যাহ-এর মধ্যে ফানা (বিলীনতা)-এর স্তরে পৌঁছে যায়, তারা তাওহীদে রুবুবিয়্যাহ-এর ক্ষেত্রে জাম‘ (ঐক্য) ও ইসতিলাম (বিহ্বলতা)-এর কথা বলে এবং তারা দ্বিতীয় ফারক (পার্থক্য)-এ পৌঁছাতে পারে না।

তারা বলে, ফানা-প্রাপ্ত ব্যক্তি ভালোকে ভালো মনে করে না এবং মন্দকে মন্দ মনে করে না। আর তারা এটিকে সুলূকের (আধ্যাত্মিক পথের) চূড়ান্ত লক্ষ্য হিসেবে গণ্য করে।

আর (দ্বিতীয় দল হলো) যারা তারা যা ভালো মনে করে ও মন্দ মনে করে, যা ভালোবাসে ও ঘৃণা করে, যার আদেশ করে ও নিষেধ করে—তার মধ্যে পার্থক্য করে, কিন্তু তা আল্লাহর পক্ষ থেকে নাযিলকৃত কিতাবের মাধ্যমে নয়, বরং তাদের নিজস্ব ইচ্ছা, ভালোবাসা ও প্রবৃত্তির কামনা দ্বারা।

উভয় দলই আল্লাহর পক্ষ থেকে কোনো প্রকার হেদায়েত ছাড়াই তাদের প্রবৃত্তির অনুসরণকারী। আর উভয় দলই ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ এবং ‘মুহাম্মাদুন রাসূলুল্লাহ’ শাহাদাহ-এর বাস্তবায়ন করতে পারেনি।

কেননা তাওহীদের শাহাদাহ-এর বাস্তবায়ন দাবি করে যে, একমাত্র আল্লাহর জন্যই ভালোবাসা হবে, একমাত্র আল্লাহর জন্যই ঘৃণা করা হবে, একমাত্র আল্লাহর জন্যই বন্ধুত্ব (ওয়ালা) করা হবে এবং একমাত্র আল্লাহর জন্যই শত্রুতা (আদাওয়াত) করা হবে।

এবং আল্লাহ যা ভালোবাসেন, তাকে ভালোবাসা হবে; আল্লাহ যা ঘৃণা করেন, তাকে ঘৃণা করা হবে; আল্লাহ যা আদেশ করেছেন, তার আদেশ করা হবে; এবং আল্লাহ যা নিষেধ করেছেন, তা থেকে নিষেধ করা হবে।

আর আপনি একমাত্র আল্লাহ ছাড়া কারো কাছে আশা করবেন না, একমাত্র আল্লাহ ছাড়া কাউকে ভয় করবেন না এবং একমাত্র আল্লাহ ছাড়া কারো কাছে চাইবেন না। আর এটাই হলো ইবরাহীমের (আ.) ধর্মাদর্শ (মিল্লাত), এবং এটাই সেই ইসলাম যা দিয়ে আল্লাহ সকল রাসূলকে প্রেরণ করেছেন।