Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৭৬
খণ্ড ৮
মূল আরবি
أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى
وَقَالَ إنَّهُ خَلَقَ نَفْسَهُ وَإِنَّمَا الْحَقُّ مَا عَلَيْهِ أَهْلُ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ. وَإِنَّمَا الْغَلَطُ فِي اعْتِقَادِ تَنَاقُضِهِ بِطَرِيقِ التَّلَازُمِ وَأَنَّ ثُبُوتَ أَحَدِهِمَا مُسْتَلْزِمٌ لِنَفْيِ الْآخَرِ فَهَذَا لَيْسَ بِحَقِّ وَسَبَبُهُ كَوْنُ الْعَقْلِ يَزِيدُ عَلَى الْمَعْلُومِ الْمَدْلُولِ عَلَيْهِ مَا لَيْسَ كَذَلِكَ وَتِلْكَ الزِّيَادَةُ تُنَاقِضُ مَا عُلِمَ وَدَلَّ عَلَيْهِ.
বাংলা অনুবাদ
"আমি তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক
এবং সে বলল যে, সে নিজেকে সৃষ্টি করেছে। আর নিশ্চয়ই সত্য হলো তাই, যার উপর আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামা‘আত প্রতিষ্ঠিত। আর ভুলটি হলো অনিবার্য আবশ্যিকতার (বা পারস্পরিক সম্পর্কের) মাধ্যমে এর স্ববিরোধিতার বিশ্বাসে। এবং এই বিশ্বাসে যে, দুটির একটির প্রতিষ্ঠা অন্যটির অস্বীকৃতিকে আবশ্যক করে—সুতরাং এটি সত্য নয়। আর এর কারণ হলো, বিবেক (বা বুদ্ধি) প্রমাণিত জ্ঞাত বিষয়ের উপর এমন কিছু বৃদ্ধি করে যা আসলে তেমন নয়। আর সেই বৃদ্ধি জানা বিষয় এবং যার উপর প্রমাণ রয়েছে তার সাথে স্ববিরোধী হয়ে যায়।"
