Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৫৬

খণ্ড ৮

খণ্ড ৮

মূল আরবি

عَلَيْهِمْ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا أَتَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ إذَا فَعَلُوا ذَلِكَ؟ قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ حَقُّهُمْ عَلَيْهِ أَلَّا يُعَذِّبَهُمْ} . فَكَانَ هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكُونَ مِنْ أَعْظَمِ النَّاسِ جَهْلًا وَعَدَاوَةً لِلَّهِ وَرَسُولِهِ فَاحْتَجُّوا عَلَى إسْقَاطِ حَقِّهِ وَأَمْرِهِ وَنَهْيِهِ بِمَا لَا يُجَوِّزُونَ لَا هُمْ وَلَا أَحَدٌ مِنْ الْعُقَلَاءِ أَنْ يُحْتَجَّ بِهِ عَلَى إسْقَاطِ حَقِّ مَخْلُوقٍ وَلَا أَمْرِهِ وَلَا نَهْيِهِ. وَهَذَا كَمَا جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ وَبَنَاتٍ وَهُمْ لَا يَرْضَى أَحَدُهُمْ أَنْ يَكُونَ مَمْلُوكُهُ شَرِيكَهُ وَلَا يَرْضَى الْبَنَاتَ لِنَفْسِهِ.

قَالَ تَعَالَى: وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ مَا يَكْرَهُونَ وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنَى لَا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ وَقَالَ تَعَالَى: وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ وَقَالَ تَعَالَى: ضَرَبَ لَكُمْ مَثَلًا مِنْ أَنْفُسِكُمْ هَلْ لَكُمْ مِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ شُرَكَاءَ فِي مَا رَزَقْنَاكُمْ فَأَنْتُمْ فِيهِ سَوَاءٌ تَخَافُونَهُمْ كَخِيفَتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ أَيْ كَخِيفَةِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا.

وقَوْله تَعَالَى لَوْلَا إذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَوْلُهُ: فَتُوبُوا إلَى بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ وَقَوْلُهُ: نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ فَالْمُكَذِّبُونَ لِلرُّسُلِ دَائِمًا حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ مُتَنَاقِضَةٌ فَهُمْ فِي قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ

বাংলা অনুবাদ

তাদের কর্তব্য হলো তাঁর ইবাদত করা এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করা। তুমি কি জানো, যখন তারা তা করে, তখন বান্দাদের উপর আল্লাহর কী হক (অধিকার) থাকে? আমি বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই অধিক অবগত। তিনি বললেন: তাদের উপর তাঁর হক হলো— তিনি তাদের শাস্তি দেবেন না।}

সুতরাং এই মুশরিকরা ছিল মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বড় অজ্ঞ এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি সবচেয়ে বেশি শত্রুতা পোষণকারী। অতএব, তারা এমন বিষয় দ্বারা তাঁর হক, তাঁর আদেশ ও তাঁর নিষেধকে বাতিল করার পক্ষে যুক্তি পেশ করত, যা দ্বারা কোনো সৃষ্টির হক, তার আদেশ বা তার নিষেধকে বাতিল করার পক্ষে যুক্তি পেশ করাকে তারা নিজেরা বা কোনো বিবেকবান ব্যক্তিই বৈধ মনে করত না।

আর এটা এমন, যেমন তারা আল্লাহর জন্য শরীক ও কন্যা সন্তান নির্ধারণ করত, অথচ তাদের কেউই এটা পছন্দ করত না যে তার মালিকানাধীন দাস তার অংশীদার হোক, আর না তারা নিজেদের জন্য কন্যা সন্তান পছন্দ করত। আল্লাহ তাআলা বলেন: আর তারা আল্লাহর জন্য এমন কিছু নির্ধারণ করে যা তারা অপছন্দ করে। আর তাদের জিহ্বা মিথ্যা বর্ণনা করে যে তাদের জন্য রয়েছে কল্যাণ। নিঃসন্দেহে তাদের জন্য রয়েছে জাহান্নাম এবং তারা হবে অগ্রগামী (বা পরিত্যক্ত)। [সূরা নাহল ১৬:৬২]

আর আল্লাহ তাআলা বলেন: যখন তাদের কাউকে সেই জিনিসের সুসংবাদ দেওয়া হয়, যা তারা দয়াময়ের জন্য আরোপ করে, তখন তার মুখমণ্ডল কালো হয়ে যায় এবং সে রুদ্ধক্রোধ হয়। [সূরা যুখরুফ ৪৩:১৭]

আর আল্লাহ তাআলা বলেন: তিনি তোমাদের জন্য তোমাদের নিজেদের মধ্য থেকে একটি উপমা পেশ করেছেন: তোমাদের ডান হাত যার মালিক হয়েছে, তাদের মধ্যে কি এমন কোনো অংশীদার আছে, যা আমি তোমাদেরকে রিযিক হিসেবে দিয়েছি, যাতে তোমরা উভয়ে সমান? তোমরা কি তাদের ভয় করো, যেমন তোমরা তোমাদের নিজেদেরকে ভয় করো? [সূরা রূম ৩০:২৮] অর্থাৎ, তোমাদের একে অপরের ভয়ের মতো।

আর তাঁর বাণী: তোমরা যখন তা শুনলে, তখন মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীরা কেন নিজেদের সম্পর্কে ভালো ধারণা করল না? [সূরা নূর ২৪:১২]

আর তাঁর বাণী: সুতরাং তোমরা তোমাদের সৃষ্টিকর্তার দিকে প্রত্যাবর্তন করো এবং নিজেদেরকে হত্যা করো। [সূরা বাকারা ২:৫৪]

আর তাঁর বাণী: আমরা আহ্বান করি আমাদের পুত্রদের এবং তোমাদের পুত্রদের, আমাদের নারীদের এবং তোমাদের নারীদের, আর আমাদের নিজেদেরকে এবং তোমাদের নিজেদেরকে। [সূরা আলে ইমরান ৩:৬১]

সুতরাং রাসূলদের অস্বীকারকারীরা সর্বদা এমন যুক্তি পেশ করে যা বাতিল ও পরস্পরবিরোধী। তাই তারা রয়েছে এক ভিন্ন মতের মধ্যে, যে বিচ্যুত হয়, সে তা থেকে বিচ্যুত হয়। আল্লাহ তাআলা বলেন: আর তারা তোমার কাছে কোনো উপমা নিয়ে আসে না... [সূরা ফুরকান ২৫:৩৩]